2026年6月28日 星期日

上帝的計劃

 

上帝的計劃

聖經:以斯帖書4:10-5:8

聖詩:273,201,387

應文:45

20260628

 大家平安!

 今天我們所看的是舊約裡面以斯帖書,它描述古代波斯國發生的事。有關人物以及事件的經過,沒有清楚提到上帝的名字,但是,上帝的計劃在有信心的人身上運作著,拯救了猶太人的性命,這是很奇妙的事情.

 

 兄弟姐妹們我們在人生的當中。體會到了各種的困難,有時候不知道助從何而來? 但是,聖經有啓示我們,上帝與我們同在倚靠上帝的人,上帝不會離開他,反而用奇妙的聖手來保守我們這是今天我們在這邊想要來學到的信仰功課。

 

一、猶太人在危機當中

 我們看以斯帖書的記載,以斯帖生活在波斯帝國,因為國王亞哈隨魯王的王后瓦實提失寵了,以斯帖被選上,坐上了王妃的位置。本來以斯帖可能自己可以享受榮華富貴。

 

 外一個猶太人,名字叫做末底改、他是以斯帖的堂兄。他敬拜上帝,不是只有為自己,乃是為全百姓的福利著想,是上帝所用的人。

  當時候的宰相名叫做哈曼權位高高在上,他反對猶太人,因為末底改沒有向哈曼跪拜,哈曼很生氣,為了他自己的政治目的,想要屠殺猶太人,猶太人在危機當中。

 

 但是末底改相信上帝,繼承了祖先的信仰也就是相信亞伯拉罕撒、雅各的上帝相信是拯救以色列百姓逃出重大危機的上帝。

 

 以斯帖在王宮當中,本來自己可以享受榮華富貴。但是,末底改託人向以斯帖求救。參考4:13-14節,末底改在這裡有提到,上帝使以斯帖得到這一個位置,就是為了要拯救他的百姓。

 在以斯帖第四章16當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死!」『我若是死就死!』這是以斯帖的屬靈戰爭。以斯帖轉向禁食向上帝祈,求主憐憫!我們可以看到,這是以斯帖信心表現,破釜舟的一個決定。

 

二、以斯帖的決心

 第五章就是在描述以斯帖下定決心的表現,(當時候沒有國王的允准,是不准見王的)以斯帖穿上了華麗的朝服,出現在國王的面前,再次的贏了國王的歡心,重要的意義就是表達了「以斯帖的決心」。

 

 國王向以斯帖伸出了金杖,應許賜給一半的國土。(5:3節)

以斯帖不為自己考慮,謹慎地來面對這一次的危機。

以斯帖冷靜等待時機,第一次宴席是為國王準備,第二次宴席是為國王和哈曼而準備。

 

以斯帖的目的是要使得國王覺得哈曼不配在王的心中得到那麼大的尊重。

以斯帖得到支持,最後獲勝。整個事件到了最後末底改得到了平反,然而哈曼他失敗了。

 

三、上帝的計畫

我們先看一下以斯帖書寫作的模式,是用自然而且是目見耳聞的方式來表達,作者承認在世界上明顯有上帝在工作著。但是,在以斯帖書的當中,有許多巧合的事。很顯然的這不是只有出於自然的解釋,在事件的背後有上帝的目的存在。

 

 哈曼用製作籤的方式來處理他所遇到的事情。

一方面,末底改所倚靠的是上帝,相信在危機中,上帝必然採取救贖行動。

這個事件讓信主的人知道,一切都是在於創造主的手中。

 

 上帝必然會助他的百姓! 然而,上帝的子民仍然是需要完全負責任的來參與,這是在提醒以斯帖以及所有的百姓必須接受現實,並且要來對於目前的需要來做必要的處理。

 

 兄弟妹們! 我們生在21世紀的現代生活中,許多事情我們仍然事不太明白。我們確信上帝引導,但是不能只有在旁邊等。做一位基督徒我們知道,認識上帝的作為,不應該導致我們只有袖手旁觀,而是要認識上帝的吩咐、而且,以信心來跟隨的引導。

 

四、普耳節紀念勝利的日子

 讓我們回到以斯帖書。原本對猶太人來是會遭遇到殘忍被殺的日子,然而,結果卻不一樣,猶太人轉悲傷成為快樂的日子

以這月的兩日為猶大人離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此餽送禮物,濟窮人。」(922節)

 

 哈曼原本製作籤要滅猶太人,毀滅的惡果卻是回到自己的頭上了。

猶太人念勝利的日子他們互贈禮物,給貧困的人送禮物,這是普珥日。

 

9:26,28要約

照着普珥的名字,猶大人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話,又因所看見所遇見的事,『各省各城、家家戶戶、世世代代紀念遵守這兩日,使這「普珥日」在猶大人中不可廢掉,在他們後裔中也不可忘記。』

 

 上帝使用普(作籖)作為媒介,來轉了情勢(37節)作惡的人他們用製作籤的方式,也就是用錯誤的超人的力量想要陷害人。但是沒有能力勝過以色列的上帝。

 

、小結

 

 上帝的作為持續在這世界上運行著,世界上的事情不是單靠機遇支配的、乃是倚靠上帝指引的力量。上帝過去從敵對者手中拯救以色列,這一些事情要如此繼續下去。

 

 信仰的意義,相信上帝的人,最後的命運不是滅亡反而是得到了生命是藉着他給我們開了一條又新又活的路」(希伯來書1020

 以斯帖的上帝是活活的上帝,在今日我們祈也會應允我們。

:

感謝主的恩典!今日我們通過以斯帖書來明白是活活的上帝。拯救的百姓離困難。懇求主加添我們對的信心。

奉靠主耶基督的聖名 阿們

2026年6月16日 星期二

宣教的派遣

 

宣召:詩篇19:14

題目:宣教的派遣

聖經:阿摩司書7:10-15

聖詩:298,551,397

啟應文:47

 

大家平安!

 今天是父親節,首先祝父親平安快樂! 全球多數國家慶祝的父親節源自美國的杜德夫人(Sonora Smart Dodd)。為了感恩獨自撫養六名子女長大的退伍軍人父親,她在1910年發起感恩父親的活動,並於1972年正式獲美國總統簽署法案,確立每年6月的第三個星期日為父親節。

 在日本也是6 月的第三周日來紀念,感念父親在家庭當中要緊的角色,也是不可或缺的支撐力量。願上帝祝福大家,也祝福每一位家庭得到上的的保守。

今天我們一起來分享「宣教的派遣」。

我們難得用舊約的聖經,用這一個古早希伯來人的智慧,在歷史中上帝通過一位平凡的農夫,來向當時的社會提出警語,這是很珍貴的事情。

 聖經的寶貴也是在此處顯現出來,上帝使用人,無論貧賤富貴,只要是誠心地領受上帝的話語,每一個人都是可以與祂同工,並且為這個世界來做出貢獻。

一、阿摩司先知

  阿摩司書的時間是在主前760-750年間,當時候以色列國分裂成南、北國兩個國家,阿摩司的故鄉是南國猶大國,然而,他卻是到北國以色列去宣教。 阿摩司的身分是一個固守羊群和栽種桑樹的農夫。

  「阿摩司對亞瑪謝說:『我原不是先知,也不是先知的門徒。我是牧人,又是修理桑樹的。』」(阿摩司書7:15)

 上帝感動阿摩司去宣教,他去北國以色列的地方,宣教的地方也許是首都撒瑪利亞,或是伯特利的國家聖所去傳講了。 阿摩司對當時候的國王亞羅波安做了命運的宣告,還有以色列國要被擄的信息,導致大祭司亞瑪謝控告他背叛國家。(阿摩司書7:10)

亞瑪謝還追趕阿摩司回去猶大國。

「亞瑪謝又對阿摩司說:『你這先見哪,要逃往猶大地去,在那裏糊口,在那裏說預言,卻不要在伯特利再說預言;因為這裏有王的聖所,有王的宮殿。』」(阿摩司書7:12-13)

二、阿摩司書的信息

 在舊約中先知書中阿摩司的篇幅只有短的九章,所以,被稱為小先知,

阿摩司見證了上帝是全地的主(阿摩司書1-2),在他之前的先知,沒有人像他一樣,上帝是普世的上帝,做出這樣的宣告。

 阿摩司所見證的上帝是施行公義的主,所以,勇敢地說出了上帝所要的,不是在於執行獻祭的多寡,乃是在於社會上有公義。

「惟願公平如大水滾滾,公義如江河滔滔。」(阿摩司書5:24)

 阿摩司先知宣告了,以色列國社會上的罪,不是只崇拜儀式的方式正確或措失,乃是在於每日生活中缺乏正直的事。(阿摩司書8:4-6)

 兄弟姊妹們! 阿摩司書讓我們看到了上帝的作為,上帝是支持那一些做好事的人,懲罰那一些做壞事的人。

三、阿摩司書遇到亞瑪謝

  亞瑪謝是北國以色列國家的大祭司,亞瑪謝聽了阿摩司的話之後,他勸阿摩司回去自己的猶大國去,在那裏餬口,在那裏說預言等等,就是不要來北國擾亂的意思。

  但是,阿摩司的立場堅定,他聽從了上帝的呼召。上帝是要阿摩司到北國以色列去,雖然是短短的2~3個月的時間,然而,他盡了本分,勇敢地向北國以色列國家發聲了。對象包括國王亞羅波安和整個社會百姓。

  在新約聖經記載著,主耶穌的宣教立場也是一樣的堅定。當時候耶穌剛和撒瑪利亞的婦人談道之後,婦人去向眾人說了,眾人覺得稀奇。後來門徒們拿東西給耶穌吃,耶穌向他們如此回答了。

 耶穌對他們說:「我的食物就是要遵行差我來那位的旨意,完成他的工作。」 (約翰4:34)

  耶穌以堅定的立場宣講了上帝的福音在猶太地,拯救世人的福音因此而傳開了,我們引此而得到祝福,感謝,讚美上帝的恩典!

四、結語

 阿摩司先知受上帝的感動,受派遣去宣教,本著信心來宣講上帝的話,並且在權者面前勇敢地來傳講了。

  願我們如同阿摩司先知一樣地謙卑祈求主的帶領,呼應上帝的呼召。同時也效法主耶穌遵行上帝的旨意的精神,一起與上帝同工。

 保羅先生在羅馬書勉勵我們,要尋求上帝的旨意,「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2)

祈禱  感謝主,讓我們通過先知書認識阿摩司聽從主的話,向國王和百姓同胞見證了。懇求主帶領我們,明白上帝的旨意,與主同工。

感謝主!  奉靠耶穌基督的聖名 感謝祈禱 阿們

2026年5月27日 星期三

三位一體的上帝

 

宣召:詩篇5:3

題目:三位一體的上帝

聖經:馬可1:9-11約翰14:15-20

聖詩:317(1-4),9,388

啟應文:7

 

大家平安!

今天的題目是三位一體的上帝。

乍看之下,看似很難懂的,我們儘量用簡潔的方式來分享。聖父上帝,聖子上帝,聖靈上帝。

聖經中曾出現相關經文。

馬太28:19「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗 。」

今天讓我們用馬可和約翰的兩處經文來分享。

 

一、馬可福音

在馬可1:9-11 記載耶穌宣揚上帝的國度的預備。

施洗約翰見證說,彌賽亞(上帝的膏立者)將來臨,祂要以聖靈來為你們洗禮。

 

馬可1:8「我(約翰)用水給你們施洗,他(耶穌)卻要用聖靈給你們施洗。」

「他(耶穌)從水裏一上來,就看見天裂開了,聖靈彷彿鴿子降在他身上。又有聲音從天上來,說:「你是我的愛子,我喜愛你。」(馬可1:10-11)耶穌受洗的時候,有聖靈在祂的身上。

 

 天父親自宣告了,「你是我的愛子,我喜愛你。」(在古代詩篇2:7 (受膏者說):我要傳()旨。耶和華曾對我說:你是我的兒子,我今日生你。與這裡的經文互相輝映了。)

通過了聖靈降在耶穌的身上,確認了耶穌是彌賽亞。

 

耶穌在受洗之後,歷經曠野受了魔鬼的試探,耶穌用上帝的話勝過了,耶穌的宣道生涯就從此刻開始了。保羅先生也勉勵教會的兄弟姐妹們,要用上帝的話來裝備抵擋惡魔的攻擊。(以弗所6:12)

 

二、約翰福音

約翰14:15-20

耶穌要和門徒們離別之前所講的話,耶穌要回到天那裏去,但是,他不是永遠的離開,而是要預備信徒們的住處。並且要差遣聖靈來與眾人同在。 (約翰14:16)

這位聖靈是為眾人辯護,幫助,鼓勵,安慰等等。

並且這一位聖靈要引導眾信者邁向真理,讓他們來見證真理。

 

約翰福音書裡面,強調了這位「聖靈」,因著復活的耶穌所邀請從天父那裏來。

這「聖靈」也將耶穌所傳的上帝國的真理向眾人解釋,讓眾人可以明白,而且這工作不只是在二千年前,在歷代中聖靈的引導仍是持續著的。

 

約翰14:18-20節有記載著,門徒因為耶穌要離開他們覺得不安,但是,耶穌向他們應許說,我要與你們同在。「我不會撇下你們為孤兒,我必到你們這裏來。」

 

「到那日,你們就知道我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。」(約翰14:20)。這是約翰福音裡面的神祕又是親近的的思想。你們在我裡面,而且,我也在你們裡面。

 

這是人與上帝之間的關係,彼此信賴,而且是表達了主耶穌關懷人的愛心的表現。

 

三、上帝與人的關係

我們看聖經使用了「葡萄園」的比喻來形容上帝與人的關係。

「萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家;他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平,誰知倒有暴虐;指望的是公義,誰知倒有冤聲。」(以賽亞5:7)

 

上帝對以色列百姓說,你們是我的葡萄園。

上帝為祂的葡萄園選了肥沃的土地,精心除石、栽種上等葡萄樹,並建造了守望樓,期盼它能結出甜美的「公義與公平」之果。

 

新約聖經,耶穌也用了葡萄樹的比喻來說明了信徒與祂的關係。

你們要常在我裏面,我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裏面,也是這樣。

我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。

 

耶穌教導門徒:信徒必須與祂保持緊密連結,才能擁有豐盛的屬靈生命並結出美好的果實。

 

四、三位一體的上帝

  三位一體的上帝這一個主題在教會的歷史當中有許多研究,如今三位一體在現況的當中是如何呈現出來呢?

 若是以空間來思考三位一體上帝時,遠距離的聖父上帝,中距離的聖子上帝,以及近距離的聖靈上帝。

 

◎聖父是(創造與護理),祂是萬物創造並且是維護者。而我們是被創造者,遠遠的態度追尋上帝。

◎聖子 (道成肉身與人同行),祂降生為人,在人世間傳道,而且受苦, 為愛世人而犧牲,他是我們尋求公義與博愛的榜樣。

 

◎聖靈 (內在與引導)

祂是上帝在個人心靈與社群的當中,是安慰與啟發的角色,讓人體會到了罪得到釋放,從哀傷當中得到釋放。

 

 兄弟姊妹們! 上帝與人的關係,是如同牧者與羊群的關係,滿有慈愛和憐憫。祂不是離我們很遠,乃是在我們當中。

羅馬書10:8「這道離你不遠,正在你口裏,在你心裏-就是我們所傳信()的道。)」

「你若口裏認耶穌為主,心裏信上帝叫他(耶穌)從死裏復活,就必得救。

 

上帝臨在我們當中,祂也邀請我們盡力來追尋祂,有互動的,表達了上帝對我們的愛,

是雙向的,而且滿滿了恩典。

 

五、感恩的心來敬拜上帝

「太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。」(約翰1:1)

「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約翰1:14)

 

約翰福音見證了三位一體的上帝住在我們當中。

約翰4:24「上帝是靈,所以敬拜他的必須用心靈和誠實敬拜他。」

 

 兄弟姊妹們,讓我們謙卑的祈求,禱告時常與主溝通。以謙卑的心來領受上帝的恩典。在聖靈的感動裡來敬拜祂。

 願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動()與你們眾人同在!(哥林多後書13:14)

 

 

 

上帝的計劃

  上帝的計劃 聖經 : 以斯帖書 4:10-5:8 聖詩 :273,201,387 啟 應文 :45 20260628   大家平安 !   今天我們所看的是舊約裡面以斯帖書,它描述古代波斯國發生的事。有關人物以及事件的經過,沒有清楚提到上帝的名字,但是...