歷經訓練結平安果子

 

宣召:詩篇65:4

題目:歷經訓練結平安果子

聖經:希伯來書12:3-13

新聖詩:38,554,402

啟應文:22

一、前言

大家平安!

「愛好和平」這是好的事情，眾人所仰望的。在上帝所創造大自然的基礎上，「地還存在的時候，撒種、收割、寒暑、冬夏、晝夜都永不止息。」(創世紀8:22)

 

  大地除了有風調雨順，也有狂風暴雨，山崩等等災難。人間有和好也有對立，意見不相同的時候，所以，在生活上我們學習溝通，如此努力達到和諧的關係。

聖經有記著耶穌通過十字架復活的新生命，我們和上帝和解，人漢人之間也彼此有和解。(以弗所書 2:14-16)

 

聖經在許多處記載有關「平安、和平」的觀念。

箴言3:1-2 「我兒，不要忘記我的法則；你心要謹守我的誡命；

因為它必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。」

 

詩篇34:14 要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。

聖經叫我們追求和平。

但是，和平不是偶然生出來的，而是努力通過訓練出來的，這是今天我們從聖經希伯來書學習的教導。

 

二、上帝管教訓練(希伯來書12:4-6)

 軍人受訓，每天要跑步操練 流汗滿面，還被責備，目的為的是要軍人學習到強壯的體能。

被上帝管教訓練，顯示了上帝的愛，祂用嚴厲的話，要我們做好，糾正錯誤。他是在幫助我們的生活。

 

在希伯來書的12 章的當中，是寫有關信徒的信仰的歷程，在這過程當中上帝訓練信徒，一方面信徒要仰望主耶穌，另一方面信徒要在世界上生活，面對各種的挑戰。

 

4節 寫到「你們與罪惡相爭」，信仰生活會歷經艱難，因為人的誘惑是很多的，但是這是上帝的訓練。

箴言3:11-12「我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩祂的責備。」上帝知道我們面臨危險，在警告我們，所以我們要聽從祂的管教。

 

在希伯來書12:4-6 接著說，「凡是被責備的，不要軟弱，不要意志消沉。」

這讓我們也想起保羅的勉勵在哥林多前書10:13 「你們所受的考驗無非是人所承受得了的。上帝是信實的，他不會讓你們遭受無法承受的考驗，在受考驗的時候，總會要給你們開一條出路，讓你們能忍受得了。」

 

上帝賞賜了聖靈成為我們的幫助，在憂傷的時候安慰我們，在我們生活困苦的時候靈性上的幫助；問題不能解決，前途十分暗淡的時候幫助我們。

 

三、屬靈的父親(希伯來書12:7-9)

7節 上帝把我們當作孩子一樣來看待，我們是上帝家族中的一員。

8節 父親的管教訓練就是希望自己的孩子成長成熟。

9節 「生我們的父親管教我們，我們尚且尊敬他，何況是我們屬靈的父親，我們豈不是更要順服他嗎?」

 兄弟姊妹們 ! 上帝訓練管教我們就是為我們好，我們靈性的生活上 就是在軟弱時倚靠上帝，祂的話引導我們，這樣子我們就得著了教導的益處。

 

 將上帝的話放在心中默想，這是受訓練的態度，對我們是有益處的。以弗所書2:13

「從前你們是遠離上帝的人，如今卻在基督耶穌裏，靠着他的血，已經得以親近了。」

 

 兄弟姊妹們! 我們每一天靈修，在上帝前面安靜地等候，讀祂的話，祈禱，懇求聖靈對我們的心來說話。 每天手抄一節經文來默想，消化，這成為我們的幫助。

屬靈的父親每一天都是與我們同在，如此來訓練自己，藉著主耶穌給與我們的聖靈的幫助，讓我們身體的靈魂可以甦醒了。

 

四丶訓練是苦果實是甜(希伯來書12:10-11)

10節, 「肉身之父都是短時間隨己意管教我們，惟有靈性之父管教我們是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。」

訓練的過程是苦的，需要忍耐，但是最後結果是甜美的;持續的訓練，將得到了甜美的結果了。

11節 「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那經過鍛鍊的人結出平安的果子，就是義的果子。」

 這裡「平安」的意義就是「心中的平安，以及確實的道德」的意義。這就是受到了上帝管教，訓練之後所的到的好處。 結出和平的果子出來了。這是非常值得，有意義的事情。

 

 兄弟姊妹! 我們在教會學習受上帝的訓練，所結的果子多多，並且發出馨香之氣來，除了幫助了自己，同時也造福其他的人。受訓練時所嘗到的是苦的，但是到了最後結了甜美的果實。

 

  希伯來書作者在12:14節也補上了一句 「你們要追求與眾人和睦。」 這是作者一貫的主張，信仰不是單一個人的修行，而是與其他的人有互動的機會，與家人、親人、朋友互相分享。在教會的內部我們追求平安，另外也傳揚和睦的福音信息。

 

四、小結

 以色列人在曠野漂流40年，上帝在那裏，在困難當中，上帝教導與訓練他們。

每一天，上帝也是在訓練我們。雖然我們的身體軟弱，不是都可以把事情做好，但是，懇求上帝的憐憫，能夠通過聖靈的做工，幫助我們，把一天的工作盡責做好。

 

 八月， 在廣島與長崎有和平的紀念活動，戰爭帶來的痛苦，長久以來深深影響著人類的心靈。我們誠心期望和平，得著心中的平安。「追求和平」這是普世價值，也是世人追求的目標，誠願世界和平早日來臨。

 

 祈禱:懇求主憐憫我們，教導我們。在走人生道路當中訓練我們，成為您所用的器皿。 祈禱感謝，奉靠主耶穌基督的聖名 阿們

曠野遇見上帝的眷顧

 

宣召:詩篇124:8

題目:在曠野遇見上帝的眷顧

經文:民數記11:24-30申命記31:7-8

聖詩:18,352,159,402

啟應文:10

前言:

最近開始酷熱的天氣，希望大家都能夠多注意，保持健康的身體。

充足的飲食，讓人的身體可以健康。在「曠野」生活? 讓人有很難生活的印象。今天讓我們一起來通過聖經，分享一段有關「曠野」的信息。

一、以色列人在曠野

摩西和以色列百姓在曠野的一段歷史記載。

因為在曠野生活艱難，百姓大發怨言，(民數記11:4-6節)

他們中間的閒雜人動了貪慾的心；以色列人又再哭着說：「誰給我們肉吃呢？我們記得在埃及的時候，不花錢就可以吃魚，還有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。」

 

百姓對摩西說，因為在曠野甚麼都沒有，在埃及還有，現在他們已經是心血枯竭的狀態。

摩西也對上帝大發脾氣，他求耶和華把他給殺了，因為擔子太重了。(民數記11:14-15節)

「我不能獨自帶領這眾百姓，這對我太沉重了。如果你這樣待我，倒不如立刻把我殺了吧！我若在你眼前蒙恩，求你不要讓我再受這樣的苦。」

 

耶和華叫摩西聚集長老七十人，來共同承擔擔子。耶和華的聖靈臨到會幕，這是以色列百姓敬拜上帝的地方。特別有記著「伊利達」和「米達」兩位長老的身上。年少的約書亞還因此對摩西表達了不滿。

 

但是，摩西對他們說:

「唯願耶和華的百姓都受到感動來說話，願耶和華把祂的靈降在他們的身上。」(民數記11:29)

感謝上帝的帶領，在曠野的當中，以色列百姓們一起領受到了上帝的同在。有長老們一起與摩西同工，他們一起經歷苦難，並且也渡過了難關。

 

當摩西臨終時對約書亞的勉勵說，「當要剛強壯膽，引領百姓進入上帝的應許之地，因為上帝必定與你同在，祂必不會拋棄你，所以不要害怕驚惶。」(申命記31:7-8)

二、耶穌在曠野

 馬可福音有記載聖靈的引導耶穌在曠野，受了魔鬼的試探，但是，耶穌倚靠了上帝的靈戰勝了。經文記著說，耶穌跟野獸在一起，但是，有天使來侍候他。(馬可1:13)

 

在舊約以賽亞書11:6-9描述了彌賽亞的王國來臨以後，人和野獸和平相處。耶穌在曠野中戰勝了魔鬼的試探，也帶來了彌賽亞王國的境界。

 

離開曠野之後，耶穌開啟了祂開始傳道的序幕。這表示了耶穌的公開服事是在聖靈的膏抹和引導之下開始的。

感謝讚美主，因著主耶穌的救恩，我們可以分享了上帝救贖的喜樂。

三、人在曠野

「人在曠野」的描述，是指出人離開自己生活的舒適圈，到了一個充滿變化的情況中。「曠野」是充滿未知的地方，看不到生活的便利，曠野是一個冒險的環境，有可能是形容一個人面對失敗，挫折。感覺上是很不舒服，甚至是流淚。但是，那一個場所也是尋找自我，找到人生意義的機會。

 

在面對前面不知方向時，我們會感覺迷惘，甚至於憂傷、哭泣。

但是，聖經告訴我們，上帝保護以色列百姓在曠野，上帝也不放棄我們。我們雖然在曠野，但是上帝與我們同在，祂如同在會幕中臨在一般。

 

上帝的靈会保守我們，如同保守摩西，以及摩西的繼承者約書亞一般。所以，我們不害怕不驚惶，當要有信心，勇敢地向前行。

四、小結

  兄弟姊妹，我們居住在日本，現況是衣食無缺，但是，心靈上有時我們也會遇到如同在曠野中的情況，例如生活中失去方向，或是有無力感。懇求上帝幫助我們，知道我們的軟弱。

 

 在曠野的時代有會幕，他們體驗到了上帝的臨在;現代生活當中有教會的生活，希望我們時常聚會，領受上帝的話語，來體驗上帝的同在，並且彼此分享。

 

 教會因著主耶穌的救恩而設立，祂是我們的生命的來源，我們都是主耶穌的肢體，也是通過教會的團契互相的關懷，互助，有憂傷的心靈，我們在主裡彼此關心，懇求上帝的靈憐憫和醫治我們。(腓力比2:27)

 

祈禱 天父上帝我們感謝您的恩典，您差遣了主耶穌基督成為我們的拯救主，幫助我們勝過這世間各種的挑戰，懇求主安慰受傷的心靈，以及保守教會的每一個兄弟姊妹們的腳步。

祈禱奉靠主耶穌基督的聖名 阿們

耶穌基督是教會的根基

 

宣召:詩篇5:3

題目:耶穌基督是教會的根基

聖經:哥林多前書3:10-15 以弗所書2:19-22

新聖詩:20,254,389

啟應文:28

大家平安! 願主耶穌的平安與大家同在。

今天讓我們分享耶穌基督是教會的根基。

 

一、耶穌基督是教會的根基。

參考的經文①:哥林多前書3:10-15

在這段經文中保羅用「聰明的工頭立好了根基」來比喻耶穌基督與教會的關係。

 

「我照上帝所給我的恩典，好像一個聰明的工頭，立好了根基，別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。」立好的根基是耶穌基督，此外沒有人能夠立別的根基。(哥林多前書3:10~11節)

 

   保羅將福音的種子放在哥林多教會，而另外一個同工亞波羅幫助信徒的信心不斷地成長，可惜的是，教會卻是因為效忠於兩個教會領袖而鬧分裂。保羅勉勵哥林多教會，作為教會的領袖是成為栽種和澆灌的僕人，唯有耶穌基督是教會的根基。

 

 兄弟姊妹們!我們要記著，我們的教會事件基於耶穌基督，信徒的我們將信仰建立在主耶穌基督上，吸取屬靈的養分來成長。

3:14節 「人在那根基上所建造的工程若能保得住，他將要得賞賜。」如此，好的工程將來會得到賞賜，不好的工程，就要被燒毀了。

 

參考的經文②:以弗所書2：19-22

1. 「被建造在使徒和先知的根基上」

「使徒和先知」並不是教會真正的根基，而是指他們跟隨耶穌，他們受聖靈感動傳講的福音和所見證的真理。教會建立在上帝所啟示的真理之上，而這真理的中心就是耶穌基督。

 

2. 「基督耶穌自己為房角石」

房角石是整座建築最重要的一塊石頭，它的位置決定整棟建築的方向、角度和穩固程度。因此，耶穌基督不只是教會的一部分，而是：信仰的根基；教會的中心；信徒生命的依靠。離開了基督，再好的建築也無法真正站立。

 

感謝上帝，信徒們的信心因著主耶穌基督而得著建立了。

「靠着他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裏的聖殿。你們也靠他同被建造，成為上帝藉着聖靈居住的所在。」(以弗所書2：21-22)

 

二、教會中體會主耶穌的愛

 

 教會基本上可以說是一種生活方式，也就是福音的生活方式。

在教會裡，我們不只是談前進，也談後退；不只是談成功，也談失敗。聖經中的許多人物都是如此，例如有些君王曾經忠心跟隨上帝，卻也有跌倒失敗的時候。

 

因此，教會不只是談生命，也談死亡，因為基督信仰強調：唯有經過死亡，才能進入真正的生命。

 

 上帝的獨生子耶穌成為真正的人，來到世上，勸勉人努力進入上帝的國，不要被這個世界的罪惡和誘惑所絆倒。

 

 耶穌為世人的罪犧牲自己的生命，並以自己為根基建立了教會。教會是基督的身體，也是使徒和門徒所傳承下來的信仰群體。耶穌稱他們為「小小的羊群」。歷代以來，教會經歷了無數困難和迫害，許多信徒甚至為了信仰而殉道，仍然堅定地為基督作見證。

 

  簡單來說，基督信仰信息的中心，就是傳揚耶穌基督的受苦、受死與復活。信徒透過默想和經歷這一切，逐漸體會救恩的深刻意義。

  我們還記的耶穌在逾越節所設立的聖餐?逾越節所發生的事件，是整個救恩歷史的中心，也就是耶穌基督的受難與復活。耶穌在逾越節設立聖餐之後，為世人捨命，被釘在十字架上。

 

 上帝藉著耶穌所流的寶血，使人得著赦罪和新的生命。耶穌帶領我們經過罪惡、痛苦與死亡，進入新的生命，成為上帝國的子民。

 

  基督徒相信，聖禮是上帝恩典可見的記號，也是上帝施行救恩的重要方式。奧古斯丁曾說，聖禮是「外在可見的記號，彰顯內在無形的恩典」。透過洗禮和聖餐，聖靈將基督的恩典真實地臨到信徒身上。

 

  雖然我們無法完全明白其中的奧祕，也難以用人的理性完全解釋，但上帝藉著聖禮使我們經歷耶穌基督的能力，觸動我們的內心，堅固我們的信心。

 

  今天，我們也繼續學習跟隨耶穌基督，彼此服侍，忠心傳揚福音，使更多人認識基督，直到福音傳遍天下。

 

三、小結

  感謝上帝的帶領讓我們認識福音。

我們為了目前所擁有的獻上感恩。

 

  感謝主的恩典讓我們在教會再相遇，這是主耶穌的愛感動了我們，讓我們在一起，來分享祂的恩典，為了我們擁有這份愛而獻上感恩。

 

  我們感謝主耶穌，在教會裡面有愛主的兄弟姊妹，互相的關懷，互相的理解，我們也是願意與身邊的親友交流。

 

  今天我們學習到了，耶穌基督是教會的根基，我們都是教會的兄弟姊妹，願意將我們的信仰建立在主耶穌基督的根基上，學習在生命當中的彼此扶持。

 感謝主的恩典，我們是有福氣的。主看我們為寶貝。 (以賽亞書43:4)

 願主賜福大家!

祈禱

天父上帝，感謝您，雖然我是至微小的，然而您卻是看我為寶貝，在萬人中揀選我，我要珍惜這一個恩典，在生活中學習聖經，來明白上帝的旨意，求主保守感謝祈求奉靠主耶穌的聖名 阿們