2026年10月7日 星期三

成為屬靈的人

 


宣召:詩篇62:1~2

題目:成為屬靈的人

聖書:加拉太5:22~26 詩篇119:9~11

新聖詩:9、521、392

啟應文:22

一前言

 台灣的俗語說「樹頭若站乎在,不驚樹尾做風颱。」這一句台語的意思是叫我們的心頭要有一個安定的錨,穩定的來面對所生活的環境,這樣幫助我們可以有一個穩定的人生。

 

 信仰是我們每一個人安定的錨,幫助我們面對人生的種種挑戰。人生在世,生命的意義是如何? 往何處去? 我們的心頭若是有信心,信靠主,才不會浪費生命。

 

 聖經中有記載上帝創造了世界,而且創造了人,來管理這世界,可見每一個人都是極為珍貴的,是上帝獨一無二偉大的作品。所以,我們要發揮自己天賦的優良特質,去成為自己,成為一個真正而圓滿的自己。

二、成為屬靈的人

  今天的題目是「成為屬靈的人」。首先來看人的「靈」的意義。

「靈」就是人的本性生命的原理,是人深刻的理解能力,是人的感情,和意志的源頭。心靈是穩住我們人生要緊的錨。一個人的心靈穩住了,人生不至於偏差。

 

人因為有靈的緣故,表現在外表上的有各種情況。

例如:心理煩躁 。「到了早晨,法老心裏不安,就派人把埃及所有的術士和智慧人都召來。法老把所做的夢告訴他們,但是沒有人能為法老解夢。」(創世紀41:8)

又例如:喜樂。「瑪麗亞說:我心尊主為大。我靈以上帝我的救主為樂;」(路加1:47)等等。

 

感謝上帝! 上帝的靈也會與我們同在。當上帝的靈與人同在的時候,那是很受祝福的情況。「因為上帝賜給我們的不是膽怯的心,而是剛強、仁愛、自制的心。」(提摩太後書1:7)

 

三、由死裡被贖回的靈

 成為基督徒是心中相信上帝的人,不只今生有盼望,而且,上帝也給基督徒有「由死裡被贖回的靈」,就是如保羅在所寫,「當耶穌基督來臨的時候,期待已經死去的身體可以復活。」(參考哥林多前書15章22~23)

「在亞當裏眾人都死了;同樣,在基督裏眾人也都要復活。

但各人是按着自己的次序復活:初熟的果子是基督;然後在他來的時候,是那些屬於基督的。」(參考哥林多前書15章22~23)

 

又如同耶穌的門徒約翰所看見的異象所形容的,

「我又看見一些寶座,坐在上面的有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為上帝之道被斬首的人的靈魂,和沒有拜過那獸與獸像、也沒有在額上和手上打過牠印記的人的靈魂。他們都復活了,與基督一同作王一千年。」(啟示錄20:4)

 

加拉太5:22~26

屬靈的果子給人帶來積極正面影響。「聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、」

 

「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」(加拉太5:24) 原本我們是平凡人,但是,屬於基督的人,把不好的都釘在十字架上了,成為一個新的,屬靈的人了。

 

四、如何成為屬靈的人呢

  那麼,我們要如何來領受上帝的靈,成為屬靈的人呢?

約翰14:26「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要把一切的事教導你們,並且要使你們想起我對你們所說的一切話。」這是主耶穌對門徒的應許也是對於我們的應許。

 

  上帝的靈幫助我們,上帝的靈對人是全面的影響。在心理上感性方面有幫助。除此之外,,人也是有理性方面的,所以我們也受到了聖靈的感動,

 

 上帝引導我們如同驅動一台車子,有動力也有方向。感性方面如同動力,開始發動,並且有力量向前。另外,知性方面如同方向盤,讓我們開車時可以有一個向前,往正確的方向行走,避免危險避免偏差。

 

這個知性在信仰上具體的表現,就是通過學習聖經,來得到方向感的資源,這是基督徒的基本裝備。

 

大衛的詩勉勵我們,要盡力追求,讓上帝給予我們有清潔的心靈。

詩篇119:9~11

「青年要如何保持純潔呢?是要遵行你的話!」(詩篇119:9)

「我曾一心尋求你,求你不要使我偏離你的命令。」(詩篇119:10)

「我將你的話藏在心裏,免得我得罪你。」(詩篇119:11)

 

 這三句聖經節真是對我們有幫助的經文,既可以單獨使用,也可以連結在一起,兄弟們!我們當要開啟心門,以上帝的話來成為支撐我們的力量。

 

五、結語

 我們感受到上帝的靈,如同被風吹過,覺得很涼爽。微風吹過,讓身體的各個細胞都被上帝的靈接觸到了,這些成為我們每一個人心靈上很好的益處。

 

 讓我們蛻變,如同一個生命到了一個新的階段,原本是肉體的,但是,改變之後身、心、靈可以同時成長了。成為一個屬於上帝的人,是上帝所喜悅的。

 

求主幫助我們成長,也幫助我們抓到了人生的正確的方向。

願上帝祝福大家!

2026年10月4日 星期日

恭守主的聖餐

 


宣召:詩篇65:4

題目:恭守主的聖餐

聖經:哥林多前書11:24-27

新聖詩:350(1-4),365,622,388

啟應:13

一、前言

今天是世界的聖餐主日,我們以歡欣的心與全世界的基督徒一起來恭守主的聖餐。這是普世的行動,我們在靈裡與主互相交流,我們也是與全世界的基督徒一起參與這一個團契的關係。

 

聖餐雖然不同地點,不同的時差來舉行,但我們是一起同心,與主耶穌的肢體~~教会,一起來分享上帝的救恩。這是無比光榮的機會。讓我們藉著這一短短而神聖德時間,再一次來了解聖餐的意義。

 

二、撥亂反正

 今天的聖經節是哥林多前書11:24-27

這是保羅在初代教會對於哥林多教會屬靈的教導,特別是提到有關聖餐的事。希望他們能夠明白有關耶穌設立聖餐真實的意義。

 

 初代教會的人做禮拜之後有一起來領受愛餐,在愛餐之後,一起來舉行聖餐的儀式。但是,初代的哥林多教會他們的愛餐之後有一些不好的行為,就是有人吃了,但是,也有人被忽略了。形成一個混亂的情況。

 

 所以,保羅就再一次提醒教會,愛餐與聖餐分開時間舉行。並且特別強調聖餐重要的意義。今天,我們參考這一段的聖經節,再一次來理解有關聖餐對基督徒的意義。

 

三、聖餐的意義

聖餐具有三樣的意義

1.感謝上帝

聖餐的英文字是Eucharist ,這是從希臘文來的,具有「感謝」的意思。對於上帝的恩典我們獻上感恩。

 

基督宗教的儀式表達人對上帝的感謝,因為一切的生命來源都是從上帝而來,特別是上帝通過了耶穌來傳達了對人類的愛心。

 

所以,當儀式的進行中,我們學習主耶穌的模範來祈禱,獻上對上帝的感恩。每一次我們守聖餐的時候,也是我們感恩的時候,再一次對於上帝所給予的一切,獻上至誠的感恩。

 

2.「紀念」的意義

 耶穌在與學生們守聖餐的時候,對他們說,「你們應當如此行,來紀念我」。(哥林多前書11章23~26節)耶穌與學生一起過逾越節,祂不是一般的守宗教儀式,乃是設立聖餐,並且賦予新約的意義。

 

主耶穌拿起餅,祝謝了,就擘開,說:「這是我的身體,為你們捨的;你們要如此行,為的是記念我。」(哥林多前書11:24)

 

飯後,他也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約;你們每逢喝的時候,要如此行,來記念我。」(哥林多前書11:25)

 

兄弟姊妹們,主耶穌為我們的犧牲在聖餐的時候表明了。

祂知道擺在前面的是苦難,是十字架,但是,為了世人的緣故,祂勇敢承擔了。我們每次守聖餐,都應該如此行來紀念祂。

 

3.獻祭的意義

  耶穌在聖餐的時候,對門徒說,「這是我的身體,為你們說擘開的,又說,「我為你們而犧牲流的寶血」。

 

在舊約社會裡面,在談到有關於「罪」的事情是不輕易被赦免的,除非是有代替性的東西才値得赦免,就是用犧牲的動物,例如羔羊,羔羊犧牲了,如此才能能夠赦免罪。

 

耶穌受苦和耶穌的死,就是「獻祭」的行動,而祂本身就是祭物。

希伯來書有提到,耶穌就是大祭司,祂將自己獻為祭。拯救了世界上所有的罪人。希伯來書4:14說:「我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是神的兒子耶穌,便當持定所承認的道。」

 

我們在恭守聖餐的時候,體驗到耶穌的受苦和耶穌的犧牲,祂是為我們獻上的自己,使我們的罪得到了赦免,一次而永遠有功效。讓我們成為一個新造的人,舊的事成為過去,都變成新的了。(哥林多後書5:17)

 

四、結語

  聖餐對我們的意義就是屬靈的靈糧,願我們謙卑的來領受,在靈裡與上帝的恩典有交流,讓主耶穌的力量來扶持我們。

 

在我們生活中會遇到許多的苦楚,有時向人訴苦,艱難會過去。

有時候苦難未必能夠過去,再折磨著,懇求主保守憐憫我們。

 

讓我們將心門打開,誠心讓耶穌基督成為我們人生的救主。

向祂訴說,懇求主主憐憫我們,與我們同行人生的腳步。

願上帝的慈愛,平安與大家同在!!

 

祈禱:

感謝主恩!讓我們今天來領受主耶穌的救恩,懇求主憐憫我們,

幫助兄弟姊妹妹行走天路歷程,越走越有力量。

感謝 奉靠主耶穌的聖名。阿們

2026年9月23日 星期三

認識真理

 


認識真理

詩篇105:1-2

約翰8:31-36 約書亞24:14-15

聖詩:186,468,387

起應文8

 

今天我們通過上帝所啟示的經文裡面,讓我們來學習「認識真理」的重要。

一、約書亞的決斷

約書亞書記載,以色列百姓進入到迦南地,他們與其他的民族住一起,在那裏沒有專心事奉上帝,因此受到了苦難。上帝過去忍耐和用慈愛來包容他們,但是,他也不要給他們犯罪的機會。

 

約書亞在這個時候向他們說,以色列民阿!你們當今是站在選擇的機會,是要順服耶和華上帝,或者是要敬拜大河的那邊的神和埃及的神明呢? 迦南當地的神明是巴力和在埃及地的太陽神。約書亞說,「至於,我和我家,我們必定事奉耶和華上帝」。

 

這是何等重大的決定,約書亞對以色列百姓的信仰上的抉擇,「上帝給予我們有自由的選擇,是要將生命交由上帝掌權,或者是用自己有限的心智來面對事情呢?」

只要我們由上帝的來掌握,我們就有機會,這機會是經歷真理在我們的心中,並且我們就會得到自由了。

 

二、真理會使我們自由

約翰福音八章31到36節耶穌說,「犯罪的就是罪的奴隸。」

有時候人們做錯的事情,他會說:「只要我高興我就有權利做這個事情。」或是推託說,「那不是我的錯」等等,在罪中的人,他已經無法來辨別是非對錯的事情了。

 

犯罪的人受到罪的捆綁,受到罪的左右,他們會被罪來引誘,然後走到歪路去了。他們就不是一個自由的人。這正是耶穌所要強調的重點。

 

兄弟姐妹們我們要警醒,避免我們受到了迷惑,而進入到罪惡之中了。

 

聖經有說:你們若繼續遵守我的道,就真是我的門徒了。你們將認識真理,真理會使你們自由。」真理讓我們得到自有自由。參考約翰8:31-32)

 

猶太人以為他們是亞伯拉罕的後裔,就當然不會成為誰的奴隸,但是,耶穌對他們說,犯罪的就是罪的奴隸。所以鼓勵他們唯有父家裡面,行真理的才是得到真正的自。(參考約翰8:34-36)

 

三、真理就在耶穌裏

以弗所4章21節提到「如果你們聽過他的道,領了他的教,因為真理就在耶穌裏」,這裡有說真理在耶穌裡面,這一個真理引導我們來認識上帝。

 

當耶穌離開世間之前,祂差遣了真理的靈,也就是聖靈降臨到人間,幫助我們來認識真理

「就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。」(約翰福音14章17節)

 

耶穌他所設立的教會扮演了很要緊的角色,就是成為真理的一個土台。 就是學習真理的基礎真理。保羅如此說了「如果我晚一點去,這封信能讓你明白,我們在神的家中應該怎麼生活。這個家就是永生上帝的教會,是支撐和守護真理的柱子與根基。」(提摩太前書三章15節)。

 

這是主耶穌託付給教會一個神聖的是使命,教會就是宣揚主耶穌拯救的重要的真理的地方。

因此教會的教導兄弟姊妹們要在真道上,「隨時要警醒,若是故意犯罪,贖罪的祭就沒有了。」(希伯來書10章26~27節)

 

彼得也勉勵初代的教會兄弟姊妹們,「要在真道上堅固。」「你們雖然曉得這些事,並且在你們已有的真道上堅固,我卻要將這些事常常提醒你們。」 (彼得後書一章12節)

 

 

上帝的真理通過耶穌基督來到我們當中。所以,我們要積極的來學習,在教會裡面我們彼此來扶持,也就是用耶穌基督祂的話來彼此扶持。

 

耶穌的話是真理,祂有告訴我們要彼此相愛,「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

 

這一個愛,是耶穌給予世間重要的真理。而且,祂用祂的生命來證明了上帝對世人的愛,對罪人的拯救。讓我們有罪的身體而得到自由了,我們感謝上帝的恩典,願一切榮耀歸與祂。

 

四、鞋匠的故事

如同托爾斯泰的一個小說鞋匠的故事,有一個鞋匠在一個寒冷的冬天,因為沒有生意,他就到外面去走。結果看到一個即將要垂死的青年,他把青年帶到家裡面,原本家裡已經很貧窮,但是,因為他的愛心讓這個青年給了他一個麵包這個青年就微笑。

 

這一個青年想說如何來幫助這一個鞋匠,他學習如何來做鞋子,結果第二天有一個人來預定要做一個整年都穿起來都不會壞掉的鞋子,結果,這一個青年只做一雙拖鞋,這一個吩咐的人他很生氣的就離開了,結果不久他的僕人跑過來說,他的主人已經離開了。這事件讓青年第二次露出來微笑。

 

後來有一天,有一個姑娘帶了兩個小女孩進來,說要給這兩個小女孩新的鞋子穿,因為他們是孤兒,做好了鞋子之後,這個青年做出了第三次的微笑。然後就消失了。

 

原來他就是上帝所派遣來的世界上的。原來是跟他說你要在世界上有找到可以讓人家覺得是天堂的一個事情,他找不出來,結果被到人間裡面。遇到了這些事情,然後,他就很高興的因為遇到了有愛心的事情。

 

五、結語

在舊約聖經何西亞書6: 3有寫到

「我們務要認識耶和華,竭力追求認識他。他出現確如晨(光);他必臨到我們像甘雨,

像滋潤田地的春雨。」

 

先知的話如同在曠野之聲,雖然是空曠寂寞的聲音卻是對以色列百姓的呼喊。約書亞作為一個領導者,他明白百姓們的需要,就是要回到上帝的面前。所以,他以身作則來做這一個重要的決定。生活在迦南地的以色列百姓,讓他們可以存活的就是上帝。

 

主耶穌也不止一次呼籲學生們要離開罪惡來親近真理。

多馬是一個多疑的學生,祂問耶穌何處去尋朝找那一條路?

耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」(約翰14:6-7)

 

願我們彼此共勉。在人生當中學習主耶穌給予我們的真理,通過認識真理,讓我們得到了自由。

成為屬靈的人

  宣召 : 詩篇 62 : 1 ~ 2 題目:成為屬靈的人 聖書:加拉太 5 : 22 ~ 26 詩篇 119 : 9 ~ 11 新聖詩: 9 、 521 、 392 啟應文 : 22 一前言   台灣的俗語說「樹頭若站乎在,不驚樹尾做風颱。」這一句台語...