不是孤單一個人

『不是孤單一個人』

聖經:約翰一書3:1;以賽亞43:1-4

新聖詩：317, 575, 451, 395

  一 、前言

今天是以『不是孤單一個人』來做我們的題目。咱們以約翰一書3:1;以賽亞43:1-4來做為參考。

  在人生中有會遭遇各種的境遇。人生不可能一生平順，就如同網路的一個比喻:人生就如同心電圖，起起伏伏。人類的生存也有與大自然環境互動的關係， 都会的生活， 鄉村的生活 ，偏僻的地區…等等， 雖然區域有不同， 然而，人存在有共同的價值， 那就是「榮神益人」。以上帝給予我們的愛，彼此關心彼此相愛。 雖然，人生境遇各有不同 ，但基督徒最重要的一件事就是「一生一世、與主同行」。

 

二、以色列不孤單

   以賽亞書是記載以色列的歷史，42章中寫到以色列靈性上的敗壞，但是43章提到要以色列能夠悔改，即使是靈性敗壞 但是，上帝仍然是對他們施行憐憫，將他們從被擄中帶領回來:

「再一次強調:上帝與以色列同在，因此，以色列人要信靠上帝。」

『雅各阿、創造你的耶和華、以色列阿、造成你的那位、現在如此說、你不要害怕、因為我救贖了你．我曾題你的名召你、你是屬我的。』以賽亞書43:1

『因我看你為寶為尊、又因我愛你、所以我使人代替你、使列邦人替換你的生命。』以賽亞書43:4

    以色列的歴史就像是「小國寡民的悲哀史」。除了大衛王前後不足百年的歴史較為風光以外、一直在寄人籬下、孤苦無依。但以色列人確実是上帝的選民、苦難當頭的時候、只要求告上帝、上帝必然垂聴、及時援助。因為上帝創造了以色列，以色列也是因上帝而顯得特殊，上帝救贖了以色列，稱呼他們的名字，並使祂們歸屬自己。

  以色列受到亡國之痛，被擄的心情是情何以堪，然而，以色列不孤單，上帝在以色列人極其艱難困苦當中保護他們。仍然是給他們拯救的應許:如同以賽亞先知所預告的『‧‧‧你不要害怕、因為我救贖了你．我曾題你的名召你、你是屬我的。』(以賽亞書43:1)

  兄姐們! 我們如同以色列百姓一般，在上帝的眼中甚是寶貴的，祂也稱呼我們的名字，並且將祂的名賜給我們。『就是凡稱為我名下的人、是我為自己的榮耀創造的、是我所作成、所造作的。』以賽亞書43:7。不僅如此，祂還稱我們是祂的兒女。因此，我們的生命是無價之寶，這是我們值得向人來見證的。

 

三、不是孤單一個人

   1.社會當中所生存的重要一份子

  現代人很難離群索居、除了自己之外，還與其它的人一起生活，至少也要一台ＰＣ，一台手機、上網與人連繋。就像是「人々為我、我為人々」、才能成事。

  最近發生的社会中的兇殺慘案， 其中的一個原因是 「孤獨」，因為父母的離異，導致兒女去關愛，內心充滿了孤獨感、失落感，因此發生了大不幸。兄姐們 !我們應該學習耶穌基督給予我們的生命意義， 在社會當中盡一個公民的責任並且發揮上帝給予我們的仁慈的心，來幫助更多需要協助的人。

2.在靈性的生活上我們是耶穌基督所拯救的人。

『你看父賜給我們是何等的慈愛、使我們得稱為　神的兒女．我們也真是他的兒女．世人所以不認識我們、是因未曾認識他。』約翰一書3:1

  使徒約翰(他後來是被抓而被流放到拔摩島上去) 寫信向信徒弟兄姐妹們來鼓勵! 信奉神的兒子耶穌基督的人是有福氣的，不是會遭難，反而是自己知道到有永遠的生命。(約翰一書5:13) 約翰所見證的是，耶穌基督所帶給我們明白生命的意義:「 相信祂得到永遠的生命」。

  當我們明白: 我們是上帝的兒女的時候，表示我們的角色是受到上帝的肯定，心中就不會害怕，反而是內心充滿了信心。並且不是只有為自己而活，是歡喜地來分享--彼此相愛。教会是我們彼此來分享的地方，堅信上帝，讓我們知道「不是孤單一個人」，而且是上帝所看做為尊貴與寶貝的。

四、結語

  「絆」原本意思是，把馬或狗用繩子綁在一棵樹讓他們不會亂跑，有束縛的意思，最近的用法是人與人的連結、彼此支持或是互相幫助的意思。

美國的911，或是日本311，或是台灣921等等大災難時候，許多人們心連心、互相幫助，這就是「絆」的表現，雖然是別離，沒有在一起，然而，卻是讓受傷的心靈感受到「在身旁與你同在」的溫暖。

  所以，兄弟姐妹們! 信仰的生活上，我們相信:要堅定地信靠上帝，如此必定可以體會到上帝的偉大。因為主耶穌降生到世界上『以馬內利 』，表示祂與我們同在，讓我們「不是孤單一個人」，乃是得到「上帝與我們同在」的喜樂。

   兄弟姐妹們!讓我們一起努力，生活有目標，充滿信心，樂意來幫助人，做上帝美好的見證。

 

敬畏耶和華

『敬畏耶和華』

聖經:雅各書3:13;箴言1:7-9

新聖詩：196, 305, 137, 398

有個老木匠即將退休，老闆捨不得他，要他再建一座房子再走。

老木匠心裡雖答應，但心早已「退休定」了、已無心工作，用的是二流的材料，出的是粗活、不過虚應故事而己。

當房子建好，老闆才說這房子就是送給他的退休禮物。沒想到建的竟是自己的房子，他既羞愧又後悔。

教訓：其實，人生每一件事都是為自己而做，不做則己、要做就做到最好、全力以赴。

我們在信仰的功課上、也是一様的態度、信仰生活是為了您自己與上帝的関係、還能偸工減料、能打折扣嗎？断断不可以。我們必須日夜戒慎恐懼、盡心、盡性、盡意疼主你的上帝。

   我們要有敬虔的心來敬拜耶和華，如此的態度是正確的，是受到祝福的。

一 、敬畏上主─耶和華

  聖經中有智慧書—箴言、傳道書、約伯等等，由古老的希伯來哲士們所編輯而成，成為以色列人信仰生活當中甚為要緊的養分，讓以色列人們明白智慧的重要，智慧是由上帝而來，而且，敦促他們的子子孫孫們做人處世的道理，學習敬畏上帝的基本態度。

   箴言1:7『 敬畏上主是智慧的開端。愚蠢的人輕視智慧，也不願意學習。』

箴言1:8『年輕人哪，要聽從你父親的訓誨，不可忘記你母親的教導。』

箴言1:9 『他們的教導，像戴上華冠，更顯出你的品格；像帶上項鍊，使你更俊美。』

   古時候的人的教導是從家庭開始，「要聽從你父親的訓誨，不可忘記你母親的教導。」(箴言1:8) 所以，對於父母的孝順服從，乃是很要緊的。以色列人的智慧者，從箴言許多的經文當中傳達了許多的寶貝教訓。其中所強調的重點，是點出對於上帝敬畏的態度。

  『敬畏上主是智慧的開端』，「敬畏」是謙卑自己，除此之外，還要用恐懼戰兢的心，來敬拜那超越聖潔的耶和華。(詩篇103:11) 乃是對於創造宇宙萬物的上帝來謙卑，如此的態度來獲得人生所需要的智慧。

   敬畏神的概念中包含著「尊敬」，要遵守祂的話語來行，不要去違背上帝的旨意，而且要按著上帝所喜悅的，用「敬虔敬畏」的心來侍奉祂。(參考 希伯來書12:28)「按著上帝所喜悅的」，乃是要常常像兄弟姊妹一般的 彼此相愛。如同上帝愛世間人一樣，兄弟姊妹們也是要彼此相愛， 如此做乃是上帝喜悅的生活。

二、耶和華賜人智慧

   希伯來文的『智慧』意思是「聰明」，以合宜的行動來表達思想的技巧和才能。『智慧』的來源，耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。（耶51:15）因此所羅門王說：「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨」。（箴1:7）

   耶和華也賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。（箴2:6） 使徒雅各也說：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒」（雅3:17）。 智慧的重要，智慧使人一生受益無窮，智慧使人得到莫大的福氣，「得智慧，得聰明的，這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，智慧人必承受尊榮(箴3:13-14)。

   雅各書3:13 『你們當中有聰明智慧的人嗎？如果有，他就應該以充滿著謙卑和智慧的好行為，來表現他有美好的生活。』

   「謙卑和智慧的好行為」這是從上帝而來的。由敬畏耶和華讓我們來得到『智慧』，這是上帝給我們的一項重要的恩賜，如同生根的葡萄樹結累累，我們生根於對上帝的正當敬畏態度中，成長，並且結出甜美的智慧的果子來，這樣子的良性循環，幫助我們分辨是非，走在光明之中，過美好的生活。

三、做敬畏耶和華的人

  感謝上帝的恩典，讓我們來彼此學習信仰的功課，信仰不是憑空而來，乃是從敬畏神開始的。禮拜靈修的時候，預備心來祈禱，學習等候上帝。進一步在內心深處，以敬虔的態度誠實地面對上帝，『身體的鍛鍊固然有些益處，靈性的鍛鍊在各方面對你都有益處，因為後者帶來今生和來生的盼望。』(提摩太前書4:8)

  上帝的慈愛對於「敬畏祂的人」有多大呢? 乃是如同天離地一般的偉大。天離地有多高呢? 我們實在是無法測度，然而，上帝的慈愛給那一些敬畏祂的人也是如此的高，直到無法測度的地步。

  敬畏耶和華也讓我們得到「智慧」，這「智慧」是人按著上帝的方式來表達在世間當中所學習到的。我們做「敬畏耶和華的人」，乃是按著上帝的方式來生活的，所以，「靈修」是很要緊的一個預備工作， 參與禮拜，勤讀聖經，以上帝的話作為生活上的準繩，如此做，會讓我們得到意想不到的收穫。

願上帝的祝福在眾兄弟姊妹當中。

  

恭守聖餐

 

『恭守聖餐』

宣召:詩篇95:6-7

聖經:哥林多前書11:23-26

聖詩:113,359,202,386

2014/12/07

   歡迎兄弟姊妹們一起來參加禮拜，這是主所設立祂所祝福的日子，我們歡喜來敬拜，領受主的恩典， 願上帝的慈愛祝福大家。

一、 最後晚餐

    耶穌在被捕之前的星期四夜裡，祂與十二位弟子一起吃晚餐， 在福音書中的記載這是最後的晚餐。 達文西所繪的「最後的晚餐」 就是描述這情形，最後晚餐，在基督教的信仰上是很重要的意義。

  耶穌在即將面對死亡之前，祂在餐桌之前拿起無酵餅說:「這是我的身體」； 之後，祂拿起葡萄汁說:「這是我的血」。

耶穌以可以看到的餅和葡萄汁給他們看，對他們說:「你們當要如此行來紀念我」。今天，我們也是學習這樣式來紀念耶穌基督的救贖。

以謙卑的態度來恭守聖餐。

二、耶穌的救贖

   根據福音書的記載 最後晚餐用完之後耶穌的弟子們 因為耶穌被抓，從彼得開始所有的人像蜘蛛被攻擊一樣而四處逃去，但是，那一個時候耶穌對於他們的怯弱沒有責備，反而以愛來包容他們。

耶穌的死，為了弟子們和所有的信者，祂獻上了整個生涯， 祂的目的就是要引領世人從黑暗當中可以返回到光明，從迷途當中來歸向上帝。

   在耶穌死後，初代的信徒們為了要紀念耶穌，每當舉行聖餐式時，照著祂所吩咐的來行， 以「麵包」和「葡萄汁」來紀念耶穌基督的救贖。這儀式天主教稱之為「望彌撒」， 基督教則稱之為恭守「聖餐」。

 

三、保羅的見證

   保羅在哥林多書十一章上提起這要緊的儀式，乃是告誡教會的兄弟姊妹們，要記得福音的真諦。耶穌基督犧牲祂自己，就是為了挽回每一位罪人的靈魂， 因此，不要隨便混亂了福音的意義。

他重申了聖餐的要義。

  無酵餅:「這是耶穌基督的身體，是為眾人而犧牲的」。

  葡萄汁:「這是耶穌基督的血，是為眾人而流的」。

 

   耶穌基督的出生，以及他的死亡，就是給世人的福音。 上帝通過了祂的獨生愛子來到世間，就是要給人重生的機會。 讓世人不再是在黑暗當中，乃是居住在光明之中。十二月進入待降節，我們以謙卑的心來期待耶穌基督的降生， 如光照入黑暗當中，這一個救贖恩典就是我們向世人傳報的佳音。

 

   新約聖經中有記載耶穌的出生，祂來到世間，成為人。祂是上帝之子，也是一個人──道成肉身成為人。 祂是一個人，是在卑微的馬槽來出生，而且是在木匠的家庭長大，與群眾在一起生活，所以體會到做為人的辛苦。祂代表了上帝， 所以，祂雖然是被釘十字架死了，卻在第三天復活了， 表示上帝的全能在祂身上，能夠勝過這一個世界的惡勢力。我們信靠祂，將會從祂得到力量來勝過這世間的重重挑戰。

 

四、紀念主耶穌的救恩

   兄弟姊妹們!在一個風和日麗的日子裡，我們試著想一想，坐在屋子裡，看到陽光透過透明的窗戶照入室內，讓我們分享到溫暖的陽光和熱氣。

   主耶穌基督如同窗戶一般，窗戶連結了室內室外，使得室內的人可以享受室外的陽光。 祂連結了上帝與世間，上帝的光通祂照射到人間， 讓世間的人可以分享到亮光與溫暖。 今日，我們通過聖經來明白耶穌祂愛世間人甚至於犧牲了自己的生命， 這是何等偉大的事。

   我們來恭守聖餐， 乃是與世世代代的人，與世界上的信徒們一起紀念耶穌基督的救恩。誠心來領受這一個福音，歡喜的心來追求真理，受感動成為基督的肢體的一部分， 勇敢地在世間來做光做鹽。