宣召:詩篇65:4
題目:尋訪古道
聖經:耶利米6:17 申命記30:1-10
新聖詩:568,344,392
啟應文:35
日期:20231015
一、前言
兄弟姊妹們平安!
誠摯地歡迎大家一起敬拜上帝，一起分享上帝的話語。
今日我們以耶利米先知來一起思考上帝的真道。
耶利米先知試圖力勸以色列百姓悔改，忠心於上帝，就是唯一能夠拯救以色列的上帝。
他常以明顯的行動來表達信息，要百姓改除堅硬的心就是違背上帝旨意的心，換上軟的心就是對上帝的忠誠的心。 他傳揚上帝的啟示卻是受到自己百姓的折磨，最後殉道了。
二、耶利米書的啟示
耶利米是上帝的先知，他呼籲以色列百姓悔改返回上帝的道路上。
上帝對於以色列百姓的愚行感到痛心，因為他們違背上帝去行歹事，以至於招致悲慘的命運。耶利米先知他相信上帝，成為祂的僕人勇敢的站出來呼籲百姓悔改。在耶利米書第六章裡面可以看出他所肩負的重擔。
他呼籲同胞們要警醒，他沉痛的呼籲，「便雅憫的子民呀」，你們當要如何，他警告指出巴比倫的軍隊要來臨，從北方的敵人要來，你們要從夢幻中警醒。上帝的聖殿要潔淨，上帝的審判是從上帝的家開始的。「因為時候到了，審判要從上帝的家開始；若是先從我們開始，那麼，不信從上帝福音的人將有何等的結局呢？」(參考彼得前書4:17)
在耶利米六章9,12,15,16,21,22節都有講到以色列的上帝如此說了。上帝要譴責以色列百姓，要他們悔改。上帝要審判耶路撒冷城等等。因為住在耶路撒冷的住民他們忘記他們是聖潔的子民，他們應該要受罰。他們要彼此認罪，走在聖潔的道路之上。耶利米如同先知哈巴谷一般地來譴責以色列同胞(參考哈巴谷書1:2-4)。
他用心良苦，明白地指出百姓的錯誤，並且要他們真心悔改。
水井出重要的水泉可以供人飲用。但是水井倘若是出了惡水，那就不能引用了，水井要被埋掉了。
耶利米描述耶路撒冷的情況，如同是出了惡水的水井一般。(耶利米6:7)
耶路撒冷應該是要充滿上帝的榮耀之地，卻是充滿了暴虐，因此被上帝處罰了，那是當然的事。
三、尋訪古道
「耶路撒冷哪……」，仁慈的上帝在呼籲著，給予忠告，勸他們要往悔改的道路上去。(耶利米6:6-8)上帝的恩典是偉大的，若是拒絕的人，審判是徹底的。(耶利米6:9)
上帝一再要百姓們悔改，按著這條道路來行上帝祝福他們。他們卻是違背了，因此而遭到了悲劇。(16,17節)
耶和華如此說：
「你們當站在路邊察看，尋訪古老的路，
哪裏是完善的道路，就行走在其上；這樣，你們自己必找到安息。
他們卻說：『我們不走。』
我為你們設立守望的人，要留心聽角聲。他們卻說：『我們不聽。』
以色列人彷彿站在各種道路上，上帝通過先知勸告他們「尋訪古道」就是選擇正確好的道路，然而，他們卻是不順從。
所以，上帝的審判要來臨了。上帝藉著先知耶利米勸告百姓。悔改向著上帝，不是只在形式上，要求他們真實的信仰這就是以色列的活路了。
四、回復的約束
申命記30:1-10 這是描述摩西的演講，上帝要與新生代立約。上帝對以色列百姓「回復的約束」， 上帝將散居的百姓聚集在一起，因為他們因著罪而分散在各地，上帝要帶回他們。上帝要回復他們並且要祝福他們。
使得一度失散的百姓可以聚集在一起。(8節)
上帝要聚集百姓的一個先決條件是， 「以色列百姓悔改，返回站在上帝的道路上，聽他的聲音，行祂的道理。」若是如此，他們必要從頹廢之路回復了。
申命記中重要的字眼是「記住」， 「順從」， 「看哪!」 就是要以色列記住上帝的恩典關懷與作為。忠誠不二地順從祂的話。看哪祂為祂百姓所做的一切作為。這也是耶利米所呼籲要以色列百姓「尋訪古道」的意義。
五、結語
「尋訪古道」這「古道」的意思， 不是人煙稀少而沒有意義的地方，乃是一條活路。
乃是「傾聽上帝的聲音，按著他的旨意來型的道路」。 雖然是很古早以前就有，但是「是古卻是永新」。
在我們居住的世代當中，我們面對的是怎樣的世代呢?是充滿種種挑戰的現實世界。
我們今天也會面對同樣的選擇，是跟從上帝的道路，或是自己的意思的道路呢?
求主幫助我們來得勝了。我們當選擇這生命的道路，讓我們攜手一起向前邁進。
主耶穌與我們一起行走這一條路，我們不孤單。「我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。」(約翰福音16:33)
祈禱
天父上帝!
感謝您的恩典 ，讓我們從聖靈的引導來明白你的話語。
我們的過錯求主憐憫，我們要悔改來到你的面前，求你接納我們悔改憂傷的心。扶持我們再重新起來，以及引導我們一生一世來行走這條義路。
感謝 奉靠主耶穌基督的聖名 阿們!
