愛慕主耶穌顯現的人

 

愛慕主耶穌顯現的人

宣召:詩篇145:18-19

聖經:提摩太後書4:1-8

新聖詩:590,151,398

啟應:14

一、前言

在提摩太後書4:1-8中

保羅提醒教會的兄弟姊妹，不要成為一個那種不愛信仰而去隨從自己慾望的人，他要人成為一個愛慕主耶穌顯現的人。

保羅的後半生(當他被主耶穌感召之後)，他努力傳揚耶穌的福音，持守了當守的道，得著上帝在天的獎賞。

這一個獎賞也是給那一些凡是愛慕耶穌顯現的人。

「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」提摩太後書4:8

我們今天來這裡一起禮拜，都是愛慕耶穌顯現的人，

有一天我們也是如同保羅一般，將要得著上帝在天的獎賞。

 

二、保羅給提摩太的勸勉

  這一段經文提摩太後書4:1-8 的當中，我們提起2,5節來看，保羅對年少的提摩太提到宣教的時候要緊的意義

2 節. 要傳福音，不管時機理想不理想都要傳，用最大的耐心勸勉、督責、鼓勵、教導。

5節. 至於你，無論在任何情況下都要謹慎；要忍受苦難，做傳道人應做的工作，忠心履行你事奉的職務。

 

  保羅對於提摩太的勉勵讓我們可以明白在現代的傳教的事工上面要努力的方向，為的是要得著那一些失喪的靈魂可以得救。

這經文也是對我們提醒，在大環境下生活，因為人的閒人閒語而感到挫折，在所擔任的事工上要保持冷靜，面對壓力要謹慎地來侍奉，這種的態度是重要的。

  愛慕主耶穌將要顯現的人，這種人是打從心底相信耶穌的福音的人。不是只有去喜好自己喜歡聽的，去追求自己所喜歡的而已。

乃是成為像保羅一樣的熱心傳揚主耶穌的福

音的人。

     愛慕主耶穌顯現的人是團體事奉的一群基督徒，一起成為「信仰的共同體」，就是在主內分享信仰，互相砥礪的人。

   愛慕主耶穌顯現的人是在信仰上互相勉勵的。用一句話來形容，就是「信仰的共同體」，與哀傷的人一同哀傷，與歡喜的人一同分享生命的可貴。

 

三、成為愛慕耶穌顯現的人

  愛慕，或是說欣慕〜 就是心中羨慕，如同是一隻鹿，渴慕清澈的溪水一般。(詩篇42:1-2)

“上帝啊，我的心切慕你，

如鹿切慕溪水。“

 

 如同詩篇第一篇 所描述的“義人”，

“不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐傲慢人的座位，

惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想他的律法；這人便為有福！

“他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。

凡他所做的盡都順利。“(詩篇1:1-3)

是愛慕上帝的恩惠的人，他們如同是一棵樹，栽在溪水邊，按照時節來結果子。

“愛慕耶穌顯現的人”如同是福音的種子。有的比較慢，但是，經過了一陣雨的洗禮之後，聖靈的澆灌，讓一個人的心中有愛慕主耶穌的心情，如此的澆灌以後，也是會發芽，成長結出果子來。

 

四、效法前輩美好的腳蹤

  上一週我們舉行故蘇楊銀鳳長老的追思禮拜，大家緬懷她在與我們同在時候，信仰上的美好見證。

  她離開了，如今是換到我們努力的時刻，是學習著跟隨著她的美好的腳跡來行的機會了。

  舊約中記著，甚麼樣的人耶和華必然不會輕看他呢?

詩篇51:17“上帝所要的祭就是憂傷的靈”；

“上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。“

在我們的生活中愛慕主耶穌顯現的人乃是不斷呼求，尋求上帝的人。

「呼求上帝」， 「向上帝傾訴」的人，就是保持著對主耶穌的信心，將我們的辛苦告訴祂的人。

  又例如:“尋找的必然尋見”的應許。

「你們祈求，就給你們；尋找，就找到；叩門，就給你們開門。」(馬太7:7)

“尋找的人”台語說是 “chhiau-chhoe 的人”，是用心找掩蓋著的東西，找的人要翻箱倒櫃地找到它，找到了，心中歡喜快樂。

尋求上帝的人用時間，用可以的方法、工具，找到上帝的恩典，找到了，心中歡喜快樂。。

五、

  保羅在第7-8節

「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，該信的道我已經守住了。

從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按着公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」

 

保羅自己成為模範，也邀請人如此努力，那依著上帝的話來成為一個盡忠的傳道者是有福的。這也是在勉勵我們，當要如此努力，來得著在天的獎賞。

 保羅知道自己面對人生的最後的一個階段，他有信心地說:

是「盡力忠於所託付的，平靜地來面對終末的日子」。

我們能夠如此從容嗎?

  保羅勉勵教會的兄弟姊妹，不要被環境擊倒，當要努力於前面的道路，當我們有一天面對耶穌基督的時候，我們發現這一切是值得的。

 

 兄弟姊妹們! 今天我們用這一段聖經來彼此勉勵。

如同保羅一般，向著目標努力前行。在困難的環境之下仍然是持守著信仰的生活。

  第二次世界大戰時，日本的基督徒，特別是在戰場上的人，處境很艱難，立場也是非常的尷尬。

是要聽日本的政府的話呢? 是要放棄信仰的抉擇呢? 還是要聽信仰的聲音呢?

 

  求主幫助我們，成為一個「愛慕耶穌顯現的人」，以上帝的話來健全我們的信仰，並且活在現代的生活當中。即使是在大環境不斷的改變的當下，懇求主幫助我們堅定立場，成為一個上帝所喜悅的兒女。

父親的接納

 

宣召:以賽亞書56:1-2

題目:父親的接納

聖經:出埃及記20:12; 路加15:17-24

新聖詩:520,612,386

啟應:51

 

  今天是父親節，六月的第三主日，在此祝父親們快樂，上帝的祝福在我們全家族當中。

 從聖經裡面來思考一個題目「父親的接納」來強調天父對我們的慈愛。這是在路加福音書中耶穌所說的一個比喻。

  出埃及記的十誡之一也記載了，「人當要孝敬父母」，這一個千古以來的倫理價值，我們一起來注目著一個題目。在現代生活中，許多的逆倫事件發生令人痛心，這個家庭倫理的價值更是我們要努力堅持下去的。

 

一、父親節的由來

 父親節的由來據說是美國的杜德夫人所發起，他在13歲的時候因為母親逝世，留下了6個子女由父親史馬特撫養長大。她感念父親的愛心，所以跟教會的牧師瑞瑪士分享一起推動。 1910年6月19日由美國的華盛頓州開始。 後來1966年詹森總統將父親節定為六月的第三主日，這也是史馬特的生日。

如此流傳下來，日本也是在這一天慶祝，聽說是要送給父親黃色的玫瑰花來表示對父親的感恩。

今天是這一個節日我們如何來感謝父親呢?

 

二、父親的接納

 聖經中耶穌說了一個比喻， 來敘述了天父對世人的愛。

 有一個浪子離開了家，去過了他的放浪的生活，有一天，他醒悟過來回家了。路加福音15章描述了這一個父親:

他親在門口，兩人相離還遠，父親看見了他的兒子，就動了慈心，跑過去，連連與他親嘴。這是完全接納的表現。

當兒子離家在外的時候， 父親的時間是如何?一定是難以度日，天天著急著，時時想要尋找他的兒子，他的時間一直掛念著這一個離開他的兒子 。「會去哪裡? 現在是如何了?」

 兒子的時間是在另一端，他歷經各種艱苦，有一天他醒悟了。他回家了，回到了他的父親的家，他也不知道父親要對他如何?

當兩個人的時間再度焦急的時候，發生甚麼事情呢?

 

當父親看到回來的兒子，對一個迷途而知返的孩子，他是如何呢?

乃是「接納」他回家。

一句責備的話都沒有就原諒他了。

 

   這一個浪子的哥哥看到這一個情況，他知味了，他很不高興。

父親跟他說，

「你在家， 這家豈不都是你的呢?

然而，你的弟弟是迷失的，現在回來了，是失而復得，我們理當歡喜快樂啊!」

  在路加福音書 15章15:6,7，耶穌所講的「失羊的比喻」也是同樣的意義啊!

「6就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 7我告訴你們：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」

 

一個罪人悔改，在上帝的使者面前也是這樣為他歡喜。

三、浪子回頭的意義

  這一個故事表達了天父對世人的心意。 祂在等待罪人的悔改。 上帝等待的用意，不是要讓壞人任意作惡。他乃是要罪人真正的悔改。

 

這一個浪子的故事如同在描述一個人，他犯了罪，態度強硬的悖逆了自己的父親。但是，父親的愛心卻是戰勝了這一個人的愚笨。

這一個父親的接納，讓他的孩子〜〜一個浪子，有再重生的機會。

 兄弟姊妹們! 我們所居住的世界充滿了許多的陷阱，我們要避免陷入陷阱之中。

 現代的科技發達，網路也是很發達，但是事事多變化，許多的陷阱一不小心會陷入危險當中。求主幫助我們，無論是大人或是小孩都能夠行走義路，就是光明的道路。聖經的話如此勸勉我們:

以賽亞41:10 你 不 要 害 怕 ， 因 為 我 與 你 同 在 ； 不 要 驚 惶 ， 因 為 我 是 你 的 神 。 我 必 堅 固 你 ， 我 必 幫 助 你 ； 我 必 用 我 公 義 的 右 手 扶 持 你 。

四、結語

  今天是父親節，我們再來思考有關於天父的慈愛。

信仰生活來說，我們是上帝的羊群，我們要熱心於主的話語，吃了上帝給予我們的屬靈的靈糧，並且消化了，讓屬靈的身體可以健康強壯，如此才不會迷失方向。

 

  今天的聖經也教導我們，對於父母我們要孝順，出埃及記20:1212 當 孝 敬 父 母 ， 使 你 的 日 子 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 的 地 上 得 以 長 久 。

這是聖經的金句，這是從古到今的普世價值。

要孝敬父母，如此會受到祝福。

我們是上帝的兒女

 我們是上帝的兒女

經文:約翰1:12 使徒行傳17:29-31

新聖詩:608,572,391

新啟應23

20240526

 

一、前言

  一個家庭裡父母照顧兒女，兒女孝敬父母 這是很美的一幅圖案。

在屬靈的家庭裡面，上帝賜給我們生命，使我們成為祂的兒女。

上帝用他的啟示來給人，這是智慧，讓人明白是非，知道如何做人的道理。

「智慧」比甚麼都重要，上帝的兒女是走在上帝的道路上，才會得到上帝的祝福。

 

有人說，一個孩子的成長有來自三方面，吃健康的飲食，呼吸，運動，讓一個孩子可以長大成人。

 

我們可以引用這一個觀念，一個基督徒要成長需要屬靈的食物，呼吸和運動。就是

食物----了解上帝的話。

呼吸----祈禱得到上帝而來的。

運動----參加聚會，有屬靈的操練與分享。

 

讓我們一起來學習成為一個健康而且快樂的上帝的兒女。

 

二、相信祂的人成了祂的兒女

約翰1:12 「然而，凡接受他的，就是信他的人，他就賜給他們特權作上帝的兒女。」

這是約翰的見證，在他見證主耶穌是上帝道成肉身的同時，

，凡是接納而且相信祂的人都成了祂的兒女了。

這是很大的祝福!

 

使徒行傳17:30-31

那是保羅對雅典人的講道。 雅典是一個大學城，也是充滿偶像崇拜的地方。 雅典人相信有神，但是神不大管世界的事。  當地許多神像，稱之為 未知之神

保羅把握機會，對雅典人見證上帝，

 

保羅說到:

有人說：『我們的生活、行動、存在都在於他。』又如你們當中某詩人說的：『我們也是他的兒女。』17:28

既然我們是他的兒女，我們就不應該幻想上帝的本性是可以用人的技巧，用金銀或石頭所雕製的偶像來比擬的。17:29

 

保羅又說到，

「當人類處在蒙昧無知的時候，上帝不加深究，但現在他命令全人類要離棄邪惡的道路。17:30

因為祂已經定下日子，要藉著他所揀選的一個人，用公義來審判全世界；由於使這一個人從死裡復活，他已經把憑據給了全人類。」17:31

 

  保羅傳講了上帝創造每一個人，我們是他的兒女，而且要全人類都離開罪惡的道路。

  這種說法也是對雅典人很大的挑戰，讓他們去反省。因為雅典人自稱為世界分成兩種人，一種是野蠻人，另一種是雅典人。

保羅在這裡傳講了耶穌復活的意義是「祝福」，就是給萬人做可信的憑據。 因此，相信祂的人得到永生；相信祂的人成為上帝的兒女。

 

 

 上一週我們有學習到基督在的升天賜下聖靈的事情。耶穌基督在升天的時候，門徒們受到感動，他們確信，無論在哪裡，都在祂裡面。

當一個人遇到憂傷的時候，祂的醫治與安慰臨到。

 應用到現代的生活上，我們如同一個上帝所祝福的兒女，無論是在哭泣、喜樂、憂傷的時候，祂都是與我們同在，因為祂是我們的天父，祂時刻眷顧我們。

 

三、上帝兒女的見證

   有一對夫婦是眾人羨慕的企業家，他們一生事奉主，有人請教他們事業成功的秘訣，他們的答案是:

「教導兒女要敬畏上帝，認真讀書，勤勉地工作。」

箴言10:3「上主不使正直人飢餓；他不容作惡的人隨心所欲。」

 

 我們是上帝的兒女，歷代許多的信徒見證。  

歷經戰亂中的人體會到信仰的可貴。

平凡的在工作求學的，也可以體會到上帝的眷顧。

家庭的主婦也會體驗到上帝在平凡生活中點點滴滴的教導與啟示。

 

 一個人信主之後，有四匹馬拉著他來走天路。

就是在他的屬靈生活上，有來自不同的力量推著他們向前行。

讀經---- 認識上帝的真理，從這當中來得著屬天的靈糧。

祈禱---- 藉著與上帝的交通，來明白上帝的心意。

聚會---- 參加在教會或是團契的活動，來與信徒在靈性上的交流。

侍奉---- 為榮耀上帝來做事，就是付出個人的心力，智慧等等。

 

四、結語

  我們先來看看比較一下在以色列國南北的兩個湖。

以色列國北部有一個湖泊，約旦河從北部流入，從南流出，此湖盛產魚類，這裡是主耶穌和12使徒經常活動的地方。

 

  在以色列國南部有一個湖名叫死海，因為低於海平面，約旦河的水流入不再流出，水蒸發後留下鹽分。死海的水很鹹，魚類不可能生存，所以，死海蕭條淒涼。

 

  一個生命體「有吸收，有付出」，才會健康，充滿活力。我們是上帝的兒女，可以從聖經來吸收上帝的屬靈養分〈有吸收〉，培育我們長大成熟來侍奉祂，做見證〈有付出〉。

   兄弟姊妹們!  我們是上帝的兒女，這一個神聖的身分，讓我們把握人生的學習機會，來榮神益人。