歸回之日必到

題目:歸回之日必到

宣召:詩篇5:3

聖經:耶利米30:1-3 歌林多後書12:7-10

聖詩:274,234,402

啟應:12

 

  一、 受苦的先知耶利米

  先知耶利米是公元前627年受召為先知， 看他的一生不是順暢的， 反而是經歷了各種的苦楚，可說是一個人生的敗者。

 他當上帝的代言人先知，他向猶太國宣講了四十年，卻沒有一個人信他。他憂心忡忡地來傳講上帝的神諭，但是，卻是沒有一個人 回應、一無回響。 在物質的生活上他沒有得到任何的好處， 過著貧困的生活，甚至於被欺凌、曾被囚禁在監獄當中。被帶到埃及甚至於被拋棄，他為了宣講上帝的話語，  為他所鍾愛的國家流淚，在人的眼中他好像是一個徹底的失敗者， 然而，他卻是上帝的眼中忠心的奴僕。

 

  在以色列人被俘虜到  巴比倫，在國破家亡、極度不安當中，他帶給人上帝希望的信息 。在耶利米書 第30-31章中，他自己充滿了苦楚哀愁，然而，他表達了上帝給以色列的安慰與希望。終有一天，以色列百姓會從被擄之地歸回自己的國家，與上帝重新立約，代替那已經被破壞的舊約，他們要從罪惡當中來悔改，歸正順服上帝。

 

二、以色列的歸回

  以色列的歸回：不只是歸回故土，乃是要再度歸回上帝，在将近半世紀的亡國之痛中、恢復自尊、與上帝重新來立約。在耶利米書31:27 提到 耶和華上帝祂對於以色列所做的事是

原本拔出、拆毀、毀壞、傾覆 苦害之後，也將要 建立與栽種。這是一種屬靈的更新的過程。

由那被擄的險惡之地返回，更要恢復両世代被催毀的民族自尊心)， 失望和被剝削的痛苦，重新返回以色列的故土。然而，上帝要賜給以色列一個有血有肉的心，是會知道自己的短處、知道悔改的心， 並擁有認識上帝、重新返回真理之道的心，他們被上帝改變了，成為一個新的人。要將新的約寫在他們的心上，如此做的意思，乃是要他們永遠記住上帝的話語的意思。

 

  　 三、保羅歸回上帝

   保羅在軟弱時他所倚靠的就是耶穌基督，也就是上帝通過了耶穌基督帶給保羅重新再起的力量。他所面對的是猶太人中不相信耶穌基督者，以及惡劣的環境。這一種屬靈的爭戰，對於一位剛剛悔改相信基督的人來說是一個極為強大的挑戰，然而他不退縮，他從耶穌基督得到安慰與希望，有一天將要得勝。

保羅被耶穌所改變之後，他徹底悔改， 重新做人、重頭生。成為以「高舉耶穌基督」為第一要緊的新人。

因為人是有軟弱的，然而，在人軟弱的時候倚靠上帝，保羅的見證:他的身體上有一根刺，如同時時在提醒他，不要自高，乃是要謙卑的來服事上帝。當保羅軟弱的時候，他從上帝那裏來得到幫助來變為剛強。

12:8 為了這件事，我曾經三次祈求主把這刺移去，

12:9 他卻回答我：「你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。」因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。(哥林多後書12:9)

 

四、我們的課題

   從聖經當中我們可以學到的課題是 『歸回上帝』。 我們在屬靈的事上爭戰， 比如說良善的事情，我們願意去做、卻  不一定辦得到。 而不該做的事、卻明知故犯 ，這是人性軟弱的地方。耶利米先知傳帝給予我們的信息是，上帝必定會安慰我們，給予我們希望。保羅給我們的典範是，他歸回上帝，並且高舉基督。

   這是我們信仰的中心，耶穌是上帝的光，上帝的真理以及上帝的拯救，通過祂，我們得到恩光普照，得到明白上帝的真理，以及罪得赦免成為上帝的兒女的福分。這乃是保羅傳講福音的核心，不是為己，乃是為基督的緣故。

  今日，我們要從那被擄之的返回上帝的應許之地，從那被惡勢力所綑綁之地返回， 帝通過耶穌基督，一定拯救我們，可以返回自由之地。這不只是二千五百年前上帝通過耶利米的嘴所說的話，同時也是今日祂給予我們的應許。

五、結語

   我們是否願意歸回上帝?如同以色列百姓一般從被擄之地歸回，

是重新與上的來建立新的約。將自己的罪身、順服在耶穌基督的前面，將我們的負面情感降伏在耶穌基督的面前，將所有的困難交託於耶穌基督，因著耶穌基督我們將要勝過人生的挑戰。

 保羅所說的:『為了基督的緣故，我樂意忍受軟弱、侮慢、困苦、艱難，和迫害；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強。』

　保羅年軽的時候、自負是法利賽的精英、迫害基督徒、但帰正以後、保羅反而誇耀自己的軟弱，好譲基督的能力進入自己身中。

保羅的話、啓示我們、傲慢的人、他心中有空間容納耶穌進去嗎？有時軟弱反而得力。私は弱いときにこそ、強いからです。

願上帝的安慰與祂的恩惠永遠與大家同在。