仍要因為主來歡喜

 

宣召:哈巴谷2:20

題目:「仍要因為主來歡喜」

新聖詩:438,347,388

哈巴谷書3:16-19

2024/04/28

 

 

一、前言:

今天我們來看哈巴古書，這是舊約聖經的一部分，短短的三章，我們希望從這當中來了解信仰的信息。

舊約其他的先知書是把上帝的訊息傳給人；然而，哈巴谷先知卻是把人的問題帶來到上帝的面前。

書中是描述著先知對上帝的疑問。

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 在公元前589年，猶大國被巴比倫帝國進攻時，在那一個動盪的時局當中，先知哈巴谷 在這艱難的時代出聲，他對上帝提出疑問，為什麼惡人不倒? 為什麼義人受苦? 為何上帝靜默不語呢?(參考哈巴谷1:13)

他心中也如此反思著:即使是在極為危險的情況下，仍然要相信上帝! 祂必定引導!

今天我們擷取當中的一個小段，來作為我們信仰上的勉勵。

 

二、要因為主來歡喜

我們先看哈巴谷書3:16 這裡有寫到:

「我聽見這聲音，身體戰兢，

嘴唇發顫，骨中朽爛，在所立之處戰兢；

但我安靜等候，災難之日臨到那上來侵犯我們的民。」

 

「我聽見」這是「側耳傾聽」的意思。

這裡寫著「聽見」，它有進一步的意義，那就是「注意傾聽到明白」，上帝是可以來幫助我們，使我們的事情可以得到解決的。

「當側耳而聽，來到我這裏；

要聽，就必存活。我要與你們立永約，

就是應許給大衛那可靠的慈愛。」(以賽亞55:3)

 

 

先知哈巴谷有提到迦勒底人，他們對猶大國的侵略，讓哈巴谷覺得十分的震撼。他的形容彷彿說:身體內臟、骨頭、手、足、口都混亂了，是不停的震動著，站立不住的恐懼。

但是，因為他對上帝的信仰堅定，所以，決定!

在恐懼的日子也安靜地等待。 就是在這個時候，平安來臨，對主的信賴跟著從心中湧出來。

 

三、上帝拯救引導凡相信祂的人

面對人生的難題，我們有痛苦，失業，死亡……等等，那個時候如同先知哈巴谷所說的，等待上帝的解答，這是義人的生存之道。

 

「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，

橄欖樹也不收成，田地不出糧食，

圈中絕了羊，棚內也沒有牛；」

「然而，我要因耶和華歡欣，

因救我的上帝喜樂。」3:17-18

 

這是哈巴谷書的結論。

美麗而充滿力量的詩句。

迦勒底人對猶大國的侵略不只是對人的殘忍，而且對農作物毀滅，把人生存的手段通通搶走的恐懼。

「無花果、橄欖、羊和牛」等等，這一些是巴勒斯坦地區代表的農產物。

先知所描述的是「當地不能生產的荒廢」程度。

根據歷史記載，初期的埃及對巴勒斯坦攻打的時候，把他們沿途的果樹全滅；巴比倫的軍隊對猶大國侵略的時候也是如此做了，要使得當地的人無法生存的地步。

 

 但是，哈巴谷先知說:

「然而，我要因耶和華歡欣，

因救我的上帝喜樂。」

這是何等大的信心!!

 

先知預言全國荒廢的情況，但是，他卻說要倚靠主，因為上帝使人的信心堅定!

因為全知全能的，無所不在的上帝帶領我們；所以，我們從心底堅定信賴祂，祂必定帶領我們到「信仰的高處」。

 

先知哈巴谷如此形容，

「主耶和華是我的力量，

他使我的腳快如母鹿，

又使我穩行在高處。」(哈巴谷3:19節)

 

「母鹿」具有敏捷的四肢，讓獵人抓不著，牠跑到高處，在那裏有自由、安全。

先知用這「母鹿」來形容上帝的拯救引導信者，為他們預備那安全而隱密的地方。

 

這裡，讓我們打從心裡獻上感謝!

因為聖經上許多的人見證的話，在在證明著，人倚靠上帝而得到祂的幫助。

請參考保羅所說的話說。

「你們所受的考驗無非是人所承受得了的。上帝是信實的，他不會讓你們遭受無法承受的考驗，在受考驗的時候，總會要給你們開一條出路，讓你們能忍受得了。」(哥林多前書10:13)

 

四、結語

今天我們從哈巴谷書來得著信仰上的啟示。

請再看一段經文:

「看哪，惡人自高自大，心不正直；惟義人必因他的信得生。」

( 哈巴谷書2:4)

哈巴谷先知，因著信仰的力量，在危機中他沉著安靜，寫下對我們的的信仰功課。

 

面對戰爭，生活在困苦中的百姓，心中充滿疑惑和恐懼，哈巴谷先知對上帝提出了他的困難之處，同時他也因著信仰而沉著活著。

見證了上帝的偉大作為，真實而永活的上帝祂臨在的力量引導信徒們走向勝利的生活。

 

  兄弟姊妹們! 我們的人生遇到許多的挑戰，我們可以如同先知一樣寫下對上帝的一封信，祈求祂幫助我們，通過讀聖經，閱讀屬靈的書籍，與同信的兄姊一起來分享。

 

以色列的彌賽亞耶穌基督，祂是全世界的拯救主，讓我們一生一世跟隨祂。誠願上帝的恩惠永遠與我們同在!

彼此為信徒向父祈求

 

宣召:詩篇103:8

題目:「彼此為信徒向父祈求」

新聖詩:349,344,387

以弗所書3:14-21

20240421

 

 

一、前言:

「祈禱」是基督徒生活中不可或缺的事情。

如同是人需要空氣那樣子的重要，祈禱在信仰生活當中是很重要的部分。

「祈禱」是與上帝對話以及和上帝的分享的事情。

例如聖經中有許多處是表達對於上帝的「願望」(腓立比4:6-7)，「讚美」(詩篇103篇)，和「告白」(詩篇 32:5)，「懺悔」(路加18:13)、「感謝」(以弗所5:20)等等。

 今天我們一起用「彼此向天父祈求」這一個題目來分享。保羅為以弗所教會的信徒祈禱，分享主耶穌基督的福音。我們也受到鼓勵，彼此代禱和關心，誠願主耶穌基督的愛與平安永遠與大家同在。

­二、為信徒向父祈求

保羅在天父面前跪下，為以弗所教會的兄弟姊妹祈禱。

「為信徒向父祈求」，保羅為基督的福音的緣故，日夜辛勞。他也是勉勵教會的兄弟姐妹們不要為他所受的患難喪膽，也要彼此代禱。

 「祈禱」是基督徒的生活中的一項美德。

今年四月三日台灣的花蓮發生大地震，許多國家的人為台灣的大地震祈禱和關心，即使不是在台灣的現場，互相不認識的都發出愛心來關懷，很令人感動。我們祈禱，懇求主的聖靈幫助，使得受災者得到幫助。

  以弗所書這裡提到的是保羅請教會的兄弟姊妹，本持著愛心，共同祈禱。就是為著所受到逼迫的困難向父祈禱。

保羅的祈禱是要眾人心理的力量能夠強大起來。

「為要他按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，使你們內心的力量剛強起來；」(以弗所3:16)「祈求，照伊豐富的榮耀，通過伊的聖神所賜的氣力，互恁內在的人勇壯起來。」(現代台語漢字)

 

 人心裡面的力量是這三種的力量。一是人的理智，一是人的良心，一是人的意志力。

 保羅如何藉著祈禱使人的力量剛強起來呢? 就是按著基督的力量。

 

「又要他使基督因着你們的信住在你們心裏，使你們既在愛中生根立基，」(以弗所3:17) (我嘛祈求基督會因為恁的信來𫢶佇恁心內，互恁釘根下地基佇疼，) (現代台語漢字)

  保羅屈膝祈禱，懇求基督的愛永活住在我們心裡面，定根在祂裡面，那麼我們就能夠堅強了。這是保羅的勉勵。

所以，我們祈禱時，可以這樣說:

「主耶穌，求你幫助我，主的愛充滿在每一個人的心中，不是逗留，而是與我同住。」

 

三、基督無限的愛

 「能夠和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長、闊、高、深!」(以弗所3:18)

 

 保羅祈求基督徒能夠了解基督的愛是長、闊、高、深，他邀請我們一起來體會。

 

 在以弗所書的當中一直是重複出現的就是這一個中心的思想──「基督無限的愛」。基督的愛是無邊的，我們在甚麼地方體會主耶穌基督的愛呢?

  祂的愛很「長」、從古代到現代，而且是在我們一生的生命當中。

  祂的愛極「闊」、遍及我們的生活的每一個角落，我們飛到世界的各地，祂的愛是與我們同在的。

  祂的愛極「高」、祂能夠引領我們的敬拜讚美到天庭到頂尖之處。

祂的愛極「深」、是給那一些悔改的罪人，凡是打從心底悔改的，相信他的人，祂與他們同在。

 

  耶穌基督如今還是在天上長遠活著，為我們祈求著。

保羅知道這道理，他勉勵教會的兄弟姊妹，我們是在基督裡面，乃是誠在信仰的團體裡面，彼此同心，向天父祈求。

 

我們如何得到基督的愛呢?  乃是發現了，並且經歷了。如同保羅教導信徒一班，通過祈禱，通過信仰生活來傳遞了基督的愛。

 

若是我們屬上帝的人，在上帝信仰的團體裡面的人，我們都是一起可以來體會到基督的愛了。

 

四、在主的愛裡一起學習成長

「並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿上帝一切的豐盛。」(以弗所3:19)

 

這是上帝所祝福的理想的境界。聖徒們一同明白基督的愛，讓基督的愛在我們心中，體會到「上帝一切的豐盛」。

 

兄弟姊妹們!

當我們仰望上帝的榮耀的同時，反看這一個世界。

那是被暴力、苦難、仇恨、戰爭弄亂了的世界。

上帝的計畫是要人和睦，在基督裡和睦相處的。

但是，我們所居住的地方卻是離上帝所祝福的理想的境界很遙遠。

保羅知道這當中的距離，他勸勉使徒們能學他的模樣，熱心的祈禱。

 

願主的恩惠能夠感動更多的人來分享上帝的救恩；在教會裡，在信仰的共同體裡，在主耶穌基督的愛裡一起來成長。

 

最後，保羅以讚美和頌榮作為結尾。

「3:20  上帝能照着運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

3:21       願他在教會中，並在基督耶穌裏，得着榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」

 

  願全世界夠讚美上帝，誠願祂的計畫成就，一切榮耀都歸與祂。

這是何等美的事，保羅誠心地獻上祈禱，祂也是邀請聖徒們一起來祈禱，誠願上帝感動我們每一個人的心。

 

五、結語

我們是耶穌基督的信徒，受召來一起行走天路。

保羅邀請我們一起來互相 代禱。

這是基督徒生活的一項美德 ，在靈性裡面互相的關懷。

 

保羅在另外一處經文提到:

「因操練身體有些益處；但敬虔在各方面都有益，它有現今和未來的生命的應許。」(提摩太前書4:8)

「敬虔」是對上帝敬畏，就是喜愛和睦愛護生命的生活態度。

保羅勉勵我們在生命中如此的努力。

讓我們時常在開啟心門迎接主耶穌基督在我們心裡，在信心、愛心上

能夠逐步的建建立。

 

感謝上帝! 讓我們通過耶穌幫助我們來建立信仰，每一天我們祈禱開始，為上帝所給我們的恩惠獻上感謝。並且，幫助我們盡力的工作。在晚上也是能夠祈禱感恩，讓上帝賜下的平安與我們同在。

當敬畏神守祂的誡命 (傳道書12:8-14)

 

題目: 當敬畏神守祂的誡命

宣召:詩篇95:1-3

聖經:傳道書12:8-14

新聖詩:26,279,388

啟應文:40

 

一、前言

傳道書是所羅門所寫的，他做過以色列列的國王，體驗人生的榮華富貴，也對人生有許多的疑問。

在結尾他要人「當敬畏神守祂的誡命」。這個生命轉折，很不可思議的事情。

傳道者因為有智慧，仍然是將知識教訓眾人，又默想，又查考，宥辰說了許多的箴言。

傳道者尋求可喜悅的言語。

寫下真正直誠實的話。

總和來說，人當盡本分的就是要「當敬畏神守祂的誡命」。

 

二、刺棍與釘子

傳道者的話說，人生苦短，人要記得上帝的話。他以兩者比喻上帝的化的重要性。一是在趕牛時候用的「刺棍」。另一個是「釘子」

「刺棍」是為了要使牛羊走在正確的道路之上。

另一個是「釘子」，在這裡是指著定帳篷的釘子，它的目的就是要固定帳篷，在狂風暴雨來臨的時候可以保持帳篷和人的安全。

這兩個比喻是在提醒我們，要用心來讀上帝的話，將所學到的運用在生活上，它會指引我們走在正確的道路，而且保守我們得到平安。

 

 

三、了解人生的意義

所羅門王在傳到書中說，人應享受自己勞碌所得的好處。但是，這不表示我們不需要上帝的誡命，反而是凸顯出它的必要性。

我們應該要尋求人生的目標，以及生存的意義。作者指出，靠人的力量是有限的，會走入偏路，因為人生充滿了各種的邪惡愚昧和不公平。

但是、我們仍然是要有積極的態度，對上帝有信心。

承認:「我們若是離開了上帝，對於我們的人生是沒有益處的」。

「要把上帝放在首位，從祂那裏來領受一切美善的賞賜，上帝必定審判一切的善惡」。

 

 

四、結語

傳道書是一本真理的書，教導人有智慧。並且要走在正確的道路之上。(參考詩篇23:1詩篇80:1)

 

傳道書如同師長教導弟子，要讀書來尋找智慧。現在社會許多媒體但是我們要慎重來選擇。

聖經是比其他的書籍都好。

內村鑑三先生說，

「聖書是最寶貴的書，是有關上帝的書，可以找到歷史天然文學的源泉」。

所以要明白聖經，他是我們人生伴侶，座右銘。

 

傳道書有提到空虛的空虛，凡事都是虛空，這是描述人生有的現實面。但是他指出「當敬畏神守祂的誡命」，如同是音樂的主旋律,帶給人的是希望和充滿活潑的氣息當中。

 

透過傳道書，我們得到甚麼呢?

沒有上帝的人生是空虛的。

傳道書作者將這困境提出，「要讀者讀了要明白，尋找上帝，尋找生命。」

千年的話至今不改變〜「信神得著生命」這乃是最要緊的事情，

仰望創造的上帝、以上帝的話聖經當作人生的引導，如此來走人生的道路。