2026年1月13日 星期二

迦拿的宴席

 

題目:迦拿的宴席



宣召:詩篇 27:4
經文:約翰福音 2:1–11
聖詩:新聖詩 274、434(1–4)、388
啟應:第 20 篇


一、前言

弟兄姊妹平安!
今天我們要思想的題目是「迦拿的宴席」。聖經記載,這是主耶穌所行的第一個神蹟

迦拿位於耶穌故鄉拿撒勒北方約十三公里,是一個小村莊。當地有一場婚禮,邀請了耶穌和祂的門徒,耶穌的母親馬利亞也在其中。

婚禮是男女雙方在上帝與人面前立下盟約的時刻,是一段全新信賴與責任的開始;也是家人、親友齊聚一堂,嚴肅卻又充滿喜樂的場合。就在這樣一個歡喜的場合中,主耶穌行了祂公開事工中的第一個神蹟──把水變成酒。
這個神蹟不只是能力的彰顯,更帶著深刻的屬靈意義。


二、葡萄酒沒有了

在婚宴進行到第三天時,耶穌的母親馬利亞對耶穌說:「他們沒有酒了。」

耶穌回答她說:
「婦人哪,我與你有什麼相干?我的時候還沒有到。」

聽見這話,馬利亞並沒有爭辯,而是轉向僕人說:
「他告訴你們什麼,你們就照著去做。」

當時,按照猶太人的潔淨規矩,門口放著六口石缸,每口可盛兩三桶水,約一百公升左右。耶穌吩咐說:「把缸倒滿水。」他們就倒滿了。
接著耶穌又說:「現在舀出來,送給管筵席的。」他們就送去了。

管筵席的一嘗那水變成的酒,並不知道是從哪裡來的,便對新郎說:「人都是先擺上好酒,等人喝足了,才擺上次的;你倒把好酒留到如今!」

聖經接著說,耶穌在加利利行了這第一個神蹟,顯出祂的榮耀,門徒就信了祂。


三、把最好的留在最後

我們可以想像,婚宴中原本一定預備了酒,「葡萄酒沒有了」,表示人真的喝完了。耶穌並沒有責備,也沒有讓新郎新娘陷入尷尬,反而親自補上這份缺乏。

這段經文並不是鼓勵人醉酒。聖經清楚提醒我們:
「不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。」(以弗所書 5:18)

重點在於,耶穌所行的神蹟顯明了一個屬靈真理──祂把最好的留在最後

婚宴象徵喜樂與盟約,而聖經常用「新郎與新婦」來描述基督與教會的關係。當主耶穌再來的時候,祂要與屬祂的人進入永恆的團契,那將是最完全、最豐盛的喜樂。

正如先知以賽亞所說:
「到那日,人必說:『看哪,這是我們的神;我們素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩歡喜快樂。』」(以賽亞書 25:9)


四、「婦人哪,我與你有何相干?」

當我們讀到耶穌對母親說:「婦人哪,我與你有何相干?」時,心中可能會感到疑惑,甚至覺得這樣的話似乎不夠尊重。

但若我們從「上帝的兒子」這個角度來理解,就會更清楚。
在這裡,耶穌不是拒絕母親,而是宣告祂的行動完全順服天父的旨意。

婚禮也象徵一個關係的轉變。聖經說:
「因此,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。」(創世記 2:24)

在迦拿的宴席中,耶穌公開表明,祂的身分與使命不再只是「馬利亞的兒子」,而是「奉父差遣的上帝之子」。
這是祂事工的開始,也是祂榮耀顯現的起點。


五、馬利亞的回應

讓我們思想馬利亞的生命。
當她得知要因聖靈懷孕時,她曾說:
「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。」(路加福音 1:38)

在迦拿的婚宴中,當耶穌回應她「我的時候還沒有到」,馬利亞沒有堅持自己的期待,而是完全信靠。她對僕人說:
「他告訴你們什麼,你們就照著去做。」

馬利亞把耶穌交在上帝的旨意中。
她一路陪伴主耶穌,直到十字架下忍受極大的痛苦(約翰福音 19:25–27);主升天後,她也與使徒同心合意地禱告(使徒行傳 1:14)。

她的身分,從血緣中的母親,轉變為屬靈團契中的一員。
正如耶穌所說:
「凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。」(馬可福音 3:35)

弟兄姊妹,這是何等寶貴的福音!
在基督裡,我們都進入了這全新的屬靈關係。


六、結語

「以馬內利」──上帝與我們同在,這是我們最大的祝福。

在迦拿的宴席中,當人以為喜樂要結束、資源已經用盡時,主耶穌親自預備了最後、最好的酒
今天,我們的人生也可能會遇到「酒用完了」的時刻,但主仍然掌權。

願我們藉著禱告與靈修,在主的話語中天天得著更新的喜樂,並懷著信心,等候主耶穌榮耀的再臨。


祈禱

親愛的天父,感謝祢的恩典,讓我們藉著「迦拿的宴席」看見主耶穌所帶來的喜樂與盼望。
求祢引導每一位弟兄姊妹的腳步,祝福我們的家庭與生命,使我們在缺乏中仍然信靠祢。
以上禱告,奉靠主耶穌基督的聖名,阿們。



沒有留言:

迦拿的宴席

  題目:迦拿的宴席 宣召:詩篇 27:4 經文:約翰福音 2:1–11 聖詩:新聖詩 274、434(1–4)、388 啟應:第 20 篇 一、前言 弟兄姊妹平安! 今天我們要思想的題目是「迦拿的宴席」。聖經記載,這是主耶穌所行的 第一個神蹟 。 迦拿位於耶...