2026年4月15日 星期三

上主親自牧養以色列

 



宣召:詩篇105:1-2

題目:上主親自牧養以色列 

聖經:以西結書34:11-16

 聖詩:2021-4, 322, 396

 應:55

 一、前言

弟兄姊妹,大家平安!

 今天我們要一起分享一個熟悉卻深刻的主題——牧者與羊群的關係。

 以色列民族原本是遊牧民族,「牧羊」是他們生活的核心經驗。因此,在聖經中,「牧者」不只是職業,更是一種領導與照顧的象徵。

 大衛原本是牧羊人,後來被上帝揀選成為以色列的君王。因此,以色列的君王與領袖,常被比為牧養百姓的牧者。

 同樣地,聖經也多次用「牧者」來形容上帝。例如詩篇80:1說:

「領約瑟如領羊群的以色列牧者啊,求你側耳而聽!」

 然而,在以西結書341–11節中,先知以西結嚴厲指出:當時的領袖失職了。

 他們只顧自己,不顧百姓;

只享受資源,卻不照顧軟弱的人。

 經文說,他們:

 沒有醫治病弱的

沒有尋找失喪的

沒有帶回被趕散的

沒有包紮受傷的

(參34:2-6

 

這樣的領袖,也被先知耶利米同樣責備(耶利米23:1-4)。

 因此,上帝宣告:

祂要親自介入,取代這些失職的牧者——

上帝要親自牧養祂的百姓。

 二、上帝要親自牧養祂的百姓

 這是整段經文最重要的信息。

 當地上的牧者失敗時,上帝沒有放棄祂的羊群,反而親自成為牧者。

 以西結書34:15-16說:

 「我要親自牧養我的群羊,使牠們得以躺臥。

失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;

受傷的,我必包紮;有病的,我必醫治;

我必秉公牧養牠們。」

 這段經文讓我們看到上帝的幾個特質:

 

1. 主動尋找

 上帝不是等人來,而是主動尋找失喪的人。

 2. 溫柔醫治

 祂關心受傷與軟弱的人,親自包紮與醫治。

 3. 公義審判

 祂不只是慈愛,也是公義的主。

 34章中,也提到上帝要在羊與羊之間施行審判。

 那些「肥壯的羊」自私地踐踏草地、攪亂水源,使其他羊無法生存(34:18-19)。

 這代表在群體中,有些人因自私而壓迫他人。

上帝說:祂必親自審判,恢復公義。

 最後,在34:31,上帝宣告一個美好的關係:

 「你們作我的羊,我也是你們的上帝。」

這是一個重新建立約的關係——

不只是個人得救,更是整個群體被更新。

 三、這段經文對我們的

① 我們如何看待「領袖」?

 今天的世界,我們仍然看到類似的問題:

有些掌權者只為自己,不為人民。

 聖經提醒我們:

真正的領袖應該有憐憫的心,能「人飢己飢,人溺己溺」。

 新約中也提到,掌權者是神的用人,應當行善、保護百姓(羅馬書13章)。

 因此,我們也要為領袖禱告,並且在自己的位置上,學習成為一個負責任、願意付出的人。

 ② 上帝必施行公義

 上帝不忽略不公義的事。

 在以西結書中,祂審判「肥羊與瘦羊」。

在新約中,耶穌也提到類似的比(如馬太福音中的分別)。這提醒我們:

上帝看重我們如何對待他人。

 我們是否:

 願意分享?

願意扶持軟弱?

還是只顧自己?

③ 我們也被呼召成為牧養的人

 在約翰福音21章,主耶穌對彼得說:

「你餵養我的羊。」

 這表示:

每一位基督徒,都有某種程度的牧養責任。

關心身邊的人

扶持軟弱的人

尋找迷失的人

 因為每一個人,都是上帝所愛的羊。

 

四、結語

 從以西結書34章,我們清楚看見:

上帝是一位關心百姓、親自牧養的神。

 主耶穌也說:

「我是好牧人,好牧人為羊捨命。」(約翰福音10:11

 祂不只是帶領我們,

更為我們付上生命的代價。

 弟兄姊妹,

我們既然屬於這位好牧人,

 就讓我們:

 跟隨祂

倚靠祂

與祂同工

 因為若沒有上帝的祝福,

我們所做的一切都是徒然。

 願上帝的恩典,像春雨一樣滋潤我們的生命,

使我們結出美好的果子。

 祈禱

 親愛的主耶穌,

感謝祢成為我們的好牧人,

在我們迷失時尋找我們,在我們軟弱時扶持我們。

 求祢幫助我們,

不但領受祢的愛,也願意去關心他人,

成為合祢心意的人。 

願祢的恩典常與我們同在。

禱告奉主耶穌基督的聖名,阿們。

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上主親自牧養以色列

  宣召: 詩篇 105:1-2 題目:上 主親自牧養以色列  聖經: 以西結書 34:11-16   聖詩: 202 ( 1-4 ) , 322, 396   啟 應: 55   一、前言 弟兄姊妹,大家平安!   今天我們要一起分享一個熟悉卻深刻的...