宣召:詩篇105:1-2
題目:上主親自牧養以色列
聖經:以西結書34:11-16
聖詩:202(1-4), 322, 396
啟應:55
一、前言
弟兄姊妹,大家平安!
今天我們要一起分享一個熟悉卻深刻的主題——牧者與羊群的關係。
以色列民族原本是遊牧民族,「牧羊」是他們生活的核心經驗。因此,在聖經中,「牧者」不只是職業,更是一種領導與照顧的象徵。
大衛原本是牧羊人,後來被上帝揀選成為以色列的君王。因此,以色列的君王與領袖,常被比喻為牧養百姓的牧者。
同樣地,聖經也多次用「牧者」來形容上帝。例如詩篇80:1說:
「領約瑟如領羊群的以色列牧者啊,求你側耳而聽!」
然而,在以西結書34章1–11節中,先知以西結嚴厲指出:當時的領袖失職了。
他們只顧自己,不顧百姓;
只享受資源,卻不照顧軟弱的人。
經文說,他們:
沒有醫治病弱的
沒有尋找失喪的
沒有帶回被趕散的
沒有包紮受傷的
(參34:2-6)
這樣的領袖,也被先知耶利米同樣責備(耶利米23:1-4)。
因此,上帝宣告:
祂要親自介入,取代這些失職的牧者——
上帝要親自牧養祂的百姓。
二、上帝要親自牧養祂的百姓
這是整段經文最重要的信息。
當地上的牧者失敗時,上帝沒有放棄祂的羊群,反而親自成為牧者。
以西結書34:15-16說:
「我要親自牧養我的群羊,使牠們得以躺臥。
失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;
受傷的,我必包紮;有病的,我必醫治;
我必秉公牧養牠們。」
這段經文讓我們看到上帝的幾個特質:
1. 主動尋找
上帝不是等人來,而是主動尋找失喪的人。
2. 溫柔醫治
祂關心受傷與軟弱的人,親自包紮與醫治。
3. 公義審判
祂不只是慈愛,也是公義的主。
在34章中,也提到上帝要在羊與羊之間施行審判。
那些「肥壯的羊」自私地踐踏草地、攪亂水源,使其他羊無法生存(34:18-19)。
這代表在群體中,有些人因自私而壓迫他人。
上帝說:祂必親自審判,恢復公義。
最後,在34:31,上帝宣告一個美好的關係:
「你們作我的羊,我也是你們的上帝。」
這是一個重新建立約的關係——
不只是個人得救,更是整個群體被更新。
三、這段經文對我們的啟示
① 我們如何看待「領袖」?
今天的世界,我們仍然看到類似的問題:
有些掌權者只為自己,不為人民。
聖經提醒我們:
真正的領袖應該有憐憫的心,能夠「人飢己飢,人溺己溺」。
新約中也提到,掌權者是神的用人,應當行善、保護百姓(羅馬書13章)。
因此,我們也要為領袖禱告,並且在自己的位置上,學習成為一個負責任、願意付出的人。
② 上帝必施行公義
上帝不忽略不公義的事。
在以西結書中,祂審判「肥羊與瘦羊」。
在新約中,耶穌也提到類似的比喻(如馬太福音中的分別)。這提醒我們:
上帝看重我們如何對待他人。
我們是否:
願意分享?
願意扶持軟弱?
還是只顧自己?
③ 我們也被呼召成為牧養的人
在約翰福音21章,主耶穌對彼得說:
「你餵養我的羊。」
這表示:
每一位基督徒,都有某種程度的牧養責任。
關心身邊的人
扶持軟弱的人
尋找迷失的人
因為每一個人,都是上帝所愛的羊。
四、結語
從以西結書34章,我們清楚看見:
上帝是一位關心百姓、親自牧養的神。
主耶穌也說:
「我是好牧人,好牧人為羊捨命。」(約翰福音10:11)
祂不只是帶領我們,
更為我們付上生命的代價。
弟兄姊妹,
我們既然屬於這位好牧人,
就讓我們:
跟隨祂
倚靠祂
與祂同工
因為若沒有上帝的祝福,
我們所做的一切都是徒然。
願上帝的恩典,像春雨一樣滋潤我們的生命,
使我們結出美好的果子。
祈禱
親愛的主耶穌,
感謝祢成為我們的好牧人,
在我們迷失時尋找我們,在我們軟弱時扶持我們。
求祢幫助我們,
不但領受祢的愛,也願意去關心他人,
成為合祢心意的人。
願祢的恩典常與我們同在。
禱告奉主耶穌基督的聖名,阿們。
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