上帝所喜歡的祭
聖經:希伯來13:15-16
20130421
溫宏欣牧師
聖經新約希伯來13:15-16節:
「我們應當靠著耶穌、常常以頌讚為祭、獻給 神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善、和捐輸的事．因為這樣的祭、是 神所喜悅的。」自古以來，所有宗教都有獻祭的儀式，
表明受造的人對崇拜的 神一種敬虔的態度。 我們所崇拜的真神，經文的啟示，告知我們明白
神所悅納的獻祭是:
一、基督徒對 神的敬拜讚美:能夠讚美 神 表明這個人對 神有足夠的信心，表明他在任何情況之下， 相信 神的帶領， 也表明他在信心軟弱或哀傷中， 依然信靠 神。詩篇是最好的例子， 大衛王經驗了人生的各種酸甜苦辣，由於他相信 神沒有放棄他， 他肯悔改， 所以很自然就發出讚美、感恩、求赦免、哀傷等，不同的敬拜和讚美。
由於能夠讚美 神，就會使人生積極而樂觀，
不会咒罵人生， 不會心存不滿，積極地就紓解人生的苦悶。
具體來說唱詩就有這種功能
，此功能提昇我們信仰，
我們一定要學習唱詩或吟出來。
新約時代 ，繼續旧約的敬拜和讚美
，在礼拜之間，用各種不同的方式贊美上帝來敬拜祂。(參見哥羅西3章16節， 用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌上帝)聖經說這是獻給上帝，嘴唇的果子。
我們曉得 ，上帝要用我們的心，用我們的口來歌頌祂，
當我們如此敬拜讚美上帝的時候，
我們就不知不覺被上帝所改變，
一方面別人聽到， 看到我們的敬拜讚美， 祂們也会受到改變。 這是上帝所喜悅接納的獻祭，
早在旧約時代，上帝就已經向祂的選民啟示。(參考詩篇小字上註明都是配合各種樂器或是歌唱) 。今天教会的敬拜和讚美，
尤其是聖歌隊或是詩班，
很自然成為十分重要的一部份。
另外我們的語言、文字，也是能夠用來表達敬拜和讚美。
甚至肢體也能夠以舞蹈來表現對上帝的敬拜和讚美。
二、第二個上帝所喜歡的獻祭，
那就是信徒的善行:大部分的宗教有一個共同點:要求人們要有善行的表現 ，而基督宗教強調這是我們的本份。 我們從聖經得到的教導， 乃是上帝要求我們要有善行， 這是我們的本份， 並不是我們的功德 ，雖然我們常說， 善行不是耶穌對跟隨祂的人的功德； 但是千萬不要為了說明無功德， 而無善行。記得，善行也是 神所悅納的獻祭之一 。意思是說:上帝喜悅我們所做的任何一件善行。 (馬太福音甚至說到 ，一杯水給小孩子中的一個 ，上帝会記得) 。我們千萬不要批評那些非基督徒的善行， 以為那沒有甚麼， 其實如果我們甚麼善行都不做
，上帝一定会算帳 ，因為那是我們該有的本份，
卻沒有去做， 那就是我們的罪了。
「聖經都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．叫屬 神的人得以完全、豫備行各樣的善事。」(提摩太後書3:16-17)
三、第三個上帝所喜悅的祭 ，那就是經文中16節所說的[捐輸的事]。 現代譯本:行善和幫助別人，奉獻是面對上帝，但是對人是有所幫助。
來到紐西蘭 ，我們可以看到他們的社會，
充滿許多實踐這種聖經的教導: 比方說: 捐出很大的土地作為公園， One Tvee
Hill 公園就是一個例子。
許多醫院、學校、圖書館，很多人慷慨的捐出，給後代的人有極大的幫助
，這也鼓勵人們去學習效法。
我們從創世記4章3-7節，看到人性上的一種罪 ，藉口說:我豈是看守我兄弟的嗎?(新譯:難道我是看顧弟弟的人嗎?)其實我們都有責任互相看顧。善行即捐輸，乃是上帝為了成全我們能夠互相看守我們的兄弟，
以愛來完成上帝的心意 ，叫我們成為上帝國百姓的選民特色。
把人類緊密地連結在一起，
就是人們能夠互相幫助。
聖經教導我們要以弟兄姊妹彼此相愛的方式來生活，
在此彰顯上帝兒女的特性。
今天雖然我們沒有旧約時期的獻祭儀式，
因為主耶穌已經[成全]了。 但是上帝對我們得獻祭要求乃是不同方式的獻祭: <一>從我們口中承認上帝是我們唯一真 神 ，並且經常讚美口唱心和 、敬拜祂 。<二> 善行。 <三>捐輸=奉獻。
結論:三者皆需要之獻祭， 別忘了上帝今天對於我們知要求。
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