聖經的問答 ----家譜與傳道書

 

 

1.正在閱讀歷代志。在當中很多以色列人的家譜以及人名的介紹~想知道聖經安排這樣的一卷經書在當中的用意是?(有些內容感覺和列王記也有一些重複^^")
注重家譜那是以色列人的一個重要特徵 .
從 家譜當中可以知道人與人的關係, 還有上帝與人的關係.

例如:追朔耶穌的家譜,可以知道 他是大衛的子孫...等等 .
也讓後代子孫他們可以知道,他們的祖先與上帝的關係 ,是被逆上帝,或是順服上帝, 可以做一個借鏡.(參考詩篇78篇).

以色列曾經亡國 ,流浪到世界各地, 然而,他們把他們的[傳統]留下來,無論是家譜 或是信仰都是 十分珍貴的反省, 那一些傳統,成為再造國家很要緊的資產.




2.傳道書的一些問題~

7:1--聖經為甚麼常常提到膏油呢?
出埃及記30:22-25 耶和華又告訴摩西說，你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按著聖所的舍客勒，又取橄欖油一欣；你要把這些香料，按調製香品者之法複合成香品，作成聖膏油。

它具有聖潔的意義,
撒母耳也用了膏油來立掃羅為王,以色列國當中,[ 立王]的一個要緊的聖物.
(參考以智惠慎思生與死7:1-14)

7:11--「有生命的人應該有智慧」的意思是,我們有智慧的嗎?
智惠的意義, 是[知道如何做人],如何與人與上帝來交往.

 基督教教導我們不要逃避苦難, 嘗試著來查覺苦難的意義. 苦難是一種的試煉之火, 雖然對於黃金而言, 火燒是很痛苦的,然而, 火燒之後練就精金, 這也是禪述了一個道理[過程是痛苦,結果卻是甜美的].



7:16--為甚麼有智慧就自取敗亡呢? 

不要過於自逞智惠----過度的驕傲 ,虛偽的意思  .若是過度的話就会自取其辱了.

7:17--不要行惡過分．也不要為人愚昧．何必不到期而死呢。
這部分不太了解,可以請你解釋一下嗎?

傳道書作者勉勵人以中道面對善惡,不要行義過份,也不要行惡過份.
要行義過份所產生的驕傲,会導致負面的影響 .
例如:某人行善,卻是敲鑼打鼓,讓大家知道,這是過份了.
[行惡過份的], 他也看到了社會上的惡的存在, 不是容忍,乃是要強調 無法無天的行徑是天所難容忍的.

最後的[何必不到期而死呢],這也是說死期早有定時.
而且人要以中道來面對善惡的事.

7-26--在這裡(傳道書的7章),為甚麼女人的評價這麼低呢?

女人不都是如此的, 要不然許多人會被抗議啊!而是在說明了,有智慧的人實在是難以找到,無論是男女都是一樣.

8:3--我們住的這世界上,王指著誰?

 王是指著這一個世間的國王, 他們是有權威的說話,一言九鼎, 君無戲言 ,就是這一個意思.

8:4--這部分所羅門否定相信上帝嗎?因為這邊寫「原來人在日光之下,莫強如契喝快樂」
 

 所羅門看到人生百態, [人在日光之下,莫強如契喝快樂],這是他所看到的百態之一, 然而,從他的歷史當中來看,他不是只有吃喝玩樂而已,他也完成了聖殿的建造,可見他是相信上帝的.
 他的詩篇或是傳道書中給我們的,除了描繪人生的現實,也叫我們不要因此而對人生洩氣, 還是 要本著積極的態度來過生活, 繼續來作上帝所交託的聖工.