アパルーム

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今天寄來了

裡面有一些靈修的文章, 很是有益處.

推薦給大家來閱讀

彼此分享.

施比受更為有福 [使徒行傳20:35]

施比受更為有福  [使徒行傳20:35]       

 

這也是在告訴我們，人與人之間的交往。

施予 和接受事常常有的活動方式

而耶穌所給予我們的勉勵是如此:

[施比受更為有福]

 

古云:[做事難，做人更難。] 學習做人，是每一個人必修的學分。

 

學習射箭，有它特定的方法， 做人也是如此。

 

1)      學習去除生理障礙。

若是在醉酒的當中，会失去平衡判斷失準。若是沉迷於一種壞的習慣當中，会讓我們的時間與金錢失去，而且失去健康。

2)      學習去除心理障礙。

人若是在慌亂、恐懼當中，也難以做正確的判斷。所以學習使我們的[心裡保持著平衡]是一種要去練習的功課。

3)      學習去除偏見。以開放的態度與放鬆的心情，來面對事情。

例如: 請舉一個看走(左)眼的例子。

 

4)學習用積極的方法。

  每天省察自己。曾子:[為人謀而不忠乎?與朋友交，而不信乎?傳而不習乎?]

  常常和人來討論和分享。(是一種的心靈交流)

  養成好的習慣。(去關心人的，是一種好習慣)

參考:

  每人可以在睡覺之前來省察。

  每一段時間可以與牧師協談﹝向神父告解﹞，或是參加靈修會﹝天主教的 退省、避靜﹞等等。

  如此，可以藉著這些方式，來清理心靈得阻塞，來學習和確保人生正確的方向。

 

5學習去接受心靈的教育

例如:靈修, 或是參與社團活動、去做善事….等等

參考:雅各2:1-4;14-20  約翰壹書3:13-18

 

思考  判斷  分享

1.耶穌為我們捨命 你可以再分享1, 2件事情?

2.[醒覺到別人的需要] 與 [多管閒事]的差別?

3.為什麼我們很難 [醒覺到別人的需要]，最大的障礙是甚麼?

 

祈り

 

私の人間関係全てを祝福し、導いてください。

 

主よ、わたしのすべての人間関係をあなたのみ前に差し出し、これらを祝福してくださるように祈ります。どうか、あなたの平和が私の人間関係を支配し、その一つ一つがあなたの栄光となりますように。道を踏み外させられないために、友人を賢く選択できるよう助けください。悪い影響をもたらすどんな人からも離れていられるように。私に見分ける目と力を与えてください。私の全人間関係をあなたにおゆだねし、その一つ一つにあなたのみこころがなるように祈ります。

特に、家族一人ひとりと私との関係のために祈ります。必要なところに、あなたが癒しと和解と回復をもたらしてくださいますように、どうか私たちの関係を祝福し、強めてくださいますように。

 

神は孤独な人に身を寄せる家を与え／捕われ人を導き出して清い所に住ませてくださる。(日語 詩篇６８:７)　

神叫孤獨的有家、使被囚的出來享福．(詩篇６８:6)　

塩麹

塩麹　就從這裡出發　

台灣也是風靡的日本調味料.

2011/03/11日本震災後的回復力

2011/03/11日本震災後

被災區的支援活動之一

 教父母如何教孩子
教孩子們如何讀書

讀與聽的交流  http://www.minkyo.or.jp/kosodate/2012/

鶴飼さんと過疎の村の取り組み(與偏僻村落之間的拔河).

 

2007年から始まった全国学力テストで、毎年トップクラスの成績を修めている秋田県。中でも人口およそ2900人の山間の村・東成瀬村が県内でもトップクラスの成績を修めています。小学校、中学校とも1校ずつしかない、小さな過疎の村。その村の教育長が、鶴飼孝さん（66）。おじいちゃん、おばあちゃんたちの授業参観や学校の垣根を越えた小・中学校連携の行事を行うなど、ユニークで、子供たちが共に学び合う教育を実践しています。
秋田生まれ、秋田育ちの鶴飼さん。教員に採用されてからこれまで県内の様々な地域で教壇に立ってきました。“へき地”と呼ばれる地域でも、「子供たちに恥ずかしくない学力をつけさせてやること」が、彼のモットーなのです。
“学校と地域が一体となって村を元気にしたい”。鶴飼さんと過疎の村の取り組みを伝えます

  在2007年實施全國能力測驗以來, 中小學生的學習力全國名列前茅的秋田県 . 其中人口約2900人 的山間小村落---東成瀬村的成績是全縣第一.

  鶴飼先生是教育長, 實施了祖父母參觀教學; 或者是打破蕃籬,誇學年, 誇學校之間的活動等等.  獨特地實踐了提高孩童們共同學習的教育.

  秋田出生的鶴飼先生,在秋田受教育, 當教員之後在縣內各地教過.偏僻地方也去過 . [讓孩童們具有不會覺得羞恥的學習力的事情]是他的座右銘.

  [想讓村落成為學校和地方融為一體, 充滿活力的村落],
鶴飼先生傳達了與過疏的村落之間的拔河.

[夢幻的幫手]

 

岩手県矢巾町の横澤駿一君（小学３年）の夢はバイクで世界チャンピオンになることです。それは大好きなお父さんの夢でもありました。お父さんは練習中の事故で重傷を負い、夢を諦めざるを得なかったのです。でも今はチェアスキーで世界一になるという新たな夢を持って練習に励んでいます。お互いの「夢の手伝い」をしながら、練習に励む駿一君親子の姿を描きます。

岩手県矢巾町的横澤駿一君 的夢想,是騎機車成為世界冠軍,
這也是他父親的夢想.

但是,父親在練習當中摔傷了,沒有成功.

現在坐著輪椅繼續練習著. 新的夢想----為了成為世界冠軍 而繼續練習著.

 他們父子彼此練習和彼此鼓勵著 ----- [夢幻的幫手]

在主耶穌的腳前

宣召:馬太21:9

題目: 在主耶穌的腳前

聖經:箴言4:20—27;路加10:38--42

啟應: 36

一、前言

  雅各的天梯，是描述雅各在曠野中體會到上帝同在的故事(創世紀28:10-22)。

  在那一個偏僻的地方 ，上帝也與他同在。 在他睡夢當中，讓他看見有天使從上到下。創世紀28:12 [夢見一個梯子立在地上、梯子的頭頂著天、有　神的使者在梯子上、上去下來。]

  創世紀28:15 [我也與你同在、你無論往那裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的。]

創世紀28:16 [雅各睡醒了、說、耶和華真在這裡、我竟不知道。]

  這一段經文顯示了:   [上帝是無所不在的, 祂成為雅各及時的幫助。]上帝顯現在人的當中，拯救人出患難。舊約聖經是記載上帝在人類之間做工的見證集 (特別是在以色列人當中，希望藉此來向全人類見證上帝是全能的主)。

 在新約當中，上帝的獨生子----耶穌 [道成肉身]，成為人來到世間，給人的也是這一個拯救的應許， 凡事[來到主耶穌的面前] 聽祂的真理的，將認識生命的意義。

 

二、忙碌與傾聽的對比  

 

  聖經路加10:38—42  裡面所記載的，  耶穌到馬大與馬利亞的家中，  馬大忙於準備食用的東西，而馬利亞聽耶穌的講道。耶穌說了:

[馬利亞已經選擇了那最好的， 沒有人能從她手中奪走。] (路加10:42)祂教導我們，要在人生當中學習來做選擇，如同馬利亞一般，她選擇了注意來傾聽、瞭解耶穌所講的生命的意義。

  咱們教會每周礼拜之後有愛餐會，有兄弟姐妹的洗米與備餐的服事工作。

  這是為了咱們在礼拜之後，有一個一起交誼的機会，  因為是來自不同的兄姐的輪流服事，如此，才能夠都有參加礼拜與聽道理的機會。不是只有在物質上的忙碌而已，  乃是要在心靈上受到造就。

  我們可以兩方面都俱到，也有聽到上帝而來的福音，  也有一起聚餐，一起來分享，與肢體交通的機會。

三、在主耶穌的腳前

  馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。(路加福音 10:39) 咱們來到主耶穌的腳前， 就是一起來做礼拜，或是一個人，或是小組靈修的時候，要[用心來傾聽主的訓悔]。在心靈上信靠主耶穌， 得到祂的救恩。以跪下曲膝來敬拜---表示我們的虔誠， 當礼拜完了之後，我們要走出去，在生活當中勇敢為主耶穌來見證。

  來到 [主耶穌的腳前 ]， 這也是如同在描述一個兄弟或是姐妹，他/她或許在工作上遇到了挫折，如同在曠野的患難當 中四處充滿了危機，那時，來到了救主耶穌的腳前，懇求主耶穌基督的幫助。

腓4:6-7 [應當一無罣慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴　神。

神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。]

 

四 、用心來聽主的訓悔

箴言4:20—27;

摘要這一段的聖經是要我們: [要排除惡的事，  走在正途當中，  要聽主的訓悔，  以誠實的態度來做事情，  有信心有把握來做事情。]

23心  用心來記住上帝的話。

24口  說誠實的話。

25眼  正眼來看前面。

27用腳來走，  離開罪惡，來走在正路上。

也就是時常在生活當中表現出儆醒、自律，以及專心 。

    

  例子:我們或許有這一個經驗。當我們出外旅行，或是工作一段時間，在回家的路途當中，心中一定是懷著歡喜 ，因為有一個夢想溫暖的家， 以及親人在那裡歡迎著我們， 她一直在支撐、幫助著我們， 而且安慰、鼓勵我們， 是我們生活當中重要的幫手。

 

  耶穌也是如此地安慰、鼓勵祂的學生們。祂如此向學生們保證了。

[你們心裡不要憂愁．你們信　神、也當信我。在我父的家裡、有許多住處．若是沒有、我就早已告訴你們了．我去原是為你們豫備地方去。](約翰14:1—2)

  耶穌為了他們去預備天家， 那裡是心靈永遠得安息的地方。

這一個保證仍然是對於現今的我們有效， 我們來到主耶穌 的腳前 ，將我們的煩惱交託給祂 ， 祂給我們一個保證就是: [記得在上帝的天家，有我們可以安歇之處 ]，這一個應許幫助我們，安慰了我們 。

五、結語

  [人有悲歡離合 ，月有陰晴圓缺](蘇東坡) 老子說:[飄風不終朝 ，驟雨不終日]，形容強風不会整天的吹； 暴雨不会整天地下。 人生的種種的境遇，無論成敗得失，都是無法永久不變。 樂極会生悲 ，而苦盡甘來。 所以願意尋找生命的， 學會期待。雨天我們忍耐期待，不久終究会晴天。 冬天的盡頭就是春天了。

  讓我們彼此來勉勵。時常謙卑地來到 [主耶穌的腳前 ]，用我們的心來傾聽祂的話語， 這些是我們生命的米糧，我們歡喜來領受，並且用來強壯我們的肢體。用腳來走，  離開罪惡，來走在正路上。一生一世為主耶穌基督來做美好的見證。

  願上帝的恩惠永遠與大家同在，從今時直到永遠。阿們(誠心所願)

mind maps

心智圖 mind map

可以作為 連想, 創新,思考的 參考方法之一

100年第一次 東京 車站映像

100年第一次 東京 車站映像

http://www.youtube.com/watch?v=xHsbdq8GtKc&feature=related

葡萄 成熟時

這一種葡萄  台灣屏東 有嗎?

http://www.hakutou.jp/budou/

家鄉的味道

台灣 家鄉的味道

http://www.huayuworld.org/learning/video/delicacies_detail/165

禱告

一.吐露苦情的禱告
〔困苦人發昏的時候、在耶和華面前吐露苦情的禱告。〕耶和華阿、求你聽我的禱告、容我的呼求達到你面前。 (詩篇102:1)

一點分享:
甚麼困苦的事,都可以馬上來到上帝面前告訴祂.


二.雅各的天梯(創世紀28:10-22)

10雅各出了別是巴向哈蘭走去。
11到了一個地方、因為太陽落了、就在那裡住宿．便拾起那地方的一塊石頭、枕在頭下、在那裡躺臥睡了。
12夢見一個梯子立在地上、梯子的頭頂著天、有　神的使者在梯子上、上去下來。
13耶和華站在梯子以上、〔或作站在他旁邊〕說、我是耶和華你祖亞伯拉罕的　神、也是以撒的　神、我要將你現在所躺臥之地賜給你、和你的後裔．
14你的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福．
15我也與你同在、你無論往那裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的。
16雅各睡醒了、說、耶和華真在這裡、我竟不知道。
.....
20雅各許願、說、　神若與我同在、在我所行的路上保佑我、又給我食物喫、衣服穿、
21使我平平安安的回到我父親的家、我就必以耶和華為我的　神、
22我所立為柱子的石頭、也必作　神的殿．凡你所賜給我的、我必將十分之一獻給你。

一點分享: 上帝是無所不在的, 祂成為我們及時的幫助.


三.伏服在地的24位長老(啟4:10--11)

10那二十四位長老、就俯伏在坐寶座的面前、敬拜那活到永永遠遠的、又把他們的冠冕放在寶座前、說、
11我們的主、我們的　神、你是配得榮耀尊貴權柄的．因為你創造了萬物、並且萬物因你的旨意被創造而有的。

一點分享:
伏服在地的對那永永遠遠的主敬拜, 表示虔誠,  謙卑,  順服的意思. 我們的信仰對於上帝要存著這一種的態度.

愛惜時間

宣召:詩篇149:1

題目:愛惜時間

聖經:傳道書3: 16—22腓立比 3:12-14

聖詩:239A, 185, 272A, 508

啟應: 40

2012/09/23

 一、前言

  手錶是現代人的必需品，它規範人的生活作息。

早期手錶内装發條，上緊發條才會走動，現代手錶有自動、電動、光電錶等、非常便利、譲大家的生活更可多彩多姿。

  英國著名詩人戲劇家莎士比亞、他對時間的看法有如此的名言 :[拋棄時間的人，時間也拋棄他]。

 

當他十二歲時，曾經在戲院當馬伕，幫看戲的紳士們拉馬繫韁。等大家都入座，戲劇開演之後，就是他的空閒時間。

莎士比亞利用這段時間，從門縫裡觀看演出，揣摩劇情角色，學習戲劇。

人們十分敬佩這位戲劇大師，但是誰又能想得到，他是利用這種時間來學習戲劇、磨練自己呢？

 

從他的故事當中，讓我們體會到愛惜時間的重要性。

今天，讓我們從兩處主要的經文來思考有關時間的事情。

二 、傳道書

1人與禽獸的遭遇的比較(傳3:19-21)

  在這一段當中特別提到了，人的遭遇與禽獸沒有甚麼差別。

因為都是有起點與終點，而且禽獸也要活動，人也要工作，生活著。到了最後，也是都要歸於塵土。

  而人與禽獸的差別，乃是在於人有上帝所給予的永遠生命 (3:11) 而且有審判(3:17)。

作者特別提到了時間的觀念。

  [每件事情，每種行為都有特定的時間。] (傳3:17)對於現代人來說，這是很自然的事情。

的確，人不能夠每一天24小時一直工作而不休息。人有工作的時間，也要有休息的時間 。

 

 [在公義之處也有奸惡] (傳3:16)，所以傳道書的作者質疑，在這充滿了不公義和欺壓的世界當中，上帝的計畫是如何實現呢?

他想:[上帝是在考驗我們!](3:18)

上帝對於不公不義的事情並非不聞不問，而是要在[他所訂的時間]來解決 。

2上帝的時間

  很多時候，人類在困難得當中等待上帝，卻是沒有辦法立刻的得到解決…,

上帝的時間是多長?

甚麼時候会來拯救人脫離痛苦呢? 這是人類很難去明白的。

 

  「過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使，從荊棘火焰中，向摩西顯現。…說…我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了。

他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們，你來，我要差你往埃及去。」（司提反的見證其中的一段，徒七30~31，34）

 上帝經過了長時間預備，並且呼召摩西來執行祂的計畫。受苦受難的以色列百姓們終於等到上帝替祂們申冤，拯救他們出埃及。

40年當中，許多世代過去，其中有許多的流淚呼求，也有許多的堅持與忍耐，到最後上帝的時間一到，拯救臨到了他們當中。

 

  耶穌基督---上帝的獨生子，也經過了三十年的準備，直等到祂的智慧和身量，並上帝和人喜愛祂的心長完全了，開始祂的宣教工作。

並且在人看起來是很短的生涯(33 年半)完成了上帝所交託的使命。

由此來看，上帝的時間與人類的時間是不相同的。

 

保羅在羅馬書5:1-5上說:

1我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。

2我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

3不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．

4忍耐生老練．老練生盼望．

5盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裡。

  人在痛苦當中來等待上帝的幫助，難以用分秒的來計算，乃是 [藉著主耶穌基督裡面]，有忍耐、有老練、有盼望，因此在此由痛苦得以解脫的過程當中，得到了生命的力量。

 

3 在自己的經營上得喜樂 (傳3:22)

  傳道書的作者說: [人若是在他自己的經營上得喜樂]，那是何等光榮的事，因為這是他的本分，也是上帝的恩典。

而且，人要從勞碌當中來得喜樂作為 [報酬]。在現世當中享樂，因為死後就一無所有了(傳道書3: 22，參考詩篇 88:10-12)

 

  我們常常看到，有許多人懐才不遇、事與願違、工作不合適性、悶々終日、碌々終生)。所以，按照作者所寫:[人若是在他自己的經營上得喜樂，人要從勞碌當中來得喜樂作為 [報酬]。那是何等光榮，何等幸福的事啊!]。

 

三、愛惜時間

  保羅要基督徒們[愛惜時間]，而且要努力於屬靈的生命。(腓立比 3:12-14)

用現代的比喻來說是，[如同奧林匹克運動會的選手] 一樣地向著標竿，努力向前行 。

 

1忘記背後的事

  保羅被基督耶穌呼召之後，他 [不以自己所做的任何成就為榮]，反而是以耶穌基督的福音為榮。 

 

2保羅努力向標竿直跑

  是要向著擺在前方的事物 (為要得到獎賞，這獎賞就是屬天的新生命)而努力，意味著的是努力達到終點時向著目標前方，此外別無他顧 。

 

  所以，基督徒乃是學習著忘記背後的事，向著永遠立在前面的目標--- 永遠的生命---這一個大目標來前進。

 

  保羅也在以弗所書5:16提到 [要愛惜光陰 (時間或是機会)，因為現今世代邪惡，所以要抓住為主所用的機会 。

 

  基督徒在教會學習信仰生活，學習如同耶穌基督一般的樣式來服事他人。這是需要付出時間的，雖然是如同失去的一般，但是，主所補還給我們的，是超過我們所想像的。

 

『珥2:21地土阿、不要懼怕、要歡喜快樂．因為耶和華行了大事。

22田野的走獸阿、不要懼怕．因為曠野的草發生、樹木結果、無花果樹、葡萄樹也都效力。

23錫安的民哪、你們要快樂、為耶和華你們的　神歡喜．因他賜給你們合宜的秋雨、為你們降下甘霖、就是秋雨、春雨、和先前一樣。

24禾場必滿了麥子．酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。

25我打發到你們中間的大軍隊、就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲、那些年所喫的、我要補還你們。』(約珥2:21--25)

 

四、結語

  日月如梭，表示時間的瞬時消失。讓我們從聖經當中學習把握時間的要緊，而且把握生命的真諦，以有限的生命來榮耀上帝。

保羅悔改之後有此醒悟，不只他自己也勉勵人 [忘記背後的事，努力向標竿直跑]。

 

  保羅說:[現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。] (加拉太2:20) 人的生活也是靠著耶穌基督給我們活力----生命的活力，靠著主耶穌基督的力量讓我們夠繼續往前走去 。

願我們[在自己的經營上得喜樂]，而且一生一世榮耀上帝。

 

從聖靈生的

約翰福音三章8節：

「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」

這句經節蠻有意思的，  值得深思。

詩篇121(中---日語)

1.〔上行之詩。〕我要向山舉目。我的幫助從何而來。
2.我的幫助從造天地的耶和華而來。
3.他必不叫你的腳搖動．保護你的必不打盹。
4.保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。
5.保護你的是耶和華．耶和華在你右邊蔭庇你。
6.白日太陽必不傷你．夜間月亮必不害你。
7.耶和華要保護你、免受一切的災害．他要保護你的性命。
8.你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。

1.舉目= 目を上げで。我觀望群山= 私は山々を仰ぐ。我的幫助從何而來呢?=私の助けはどこから来るのか？

2.我的幫助從上主而來=私の助けは来る、主の元から。祂是創造天地的主=彼は天地を造られた主である。

3.祂不会讓你跌倒=彼は足がよろめかないようする。你的保護者不会打盹=主があなたを助けて、まろむことなく、見守ってくださるように。

4.看啊=見よ。以色列得保護者=イスラエルを守る方は。祂既不打盹也不睡覺=まろむことなく、眠ることもない。

5.上主要保護你=主はあなたを守る方。祂在你身邊庇護你=あなたを覆う影、あなたの右にいます方。

6.白天,太陽不会傷 你 =昼、太陽はあなたを撃つことがない。黑夜月亮也不会害你=よる、月もあなたを撃つことがない。

7.上主要救你脫離各樣的災害=主はあなたを見守り。也要保守你的生命=あなたの命(魂)をも見守って下さるように。

8 .你進你出=あなたの出で立つのも帰るのも。也都保護你=主が見守ってくださるように。從現在執到永遠=今も、そしてとこしえに

從上帝而來的安慰

宣召:詩篇116:12--14

題目:從上帝而來的安慰

聖經:林後1: 3--7

聖詩:201,239A,274,513

啟應:14

20120916

 

一、敬老節的請安

大家平安!明天是[敬老の日]，本会在今天，從心裡面祝福長輩們身心健康 ，願上帝的愛與祝福在您們的全家庭的當中。

   首先來看一下敬老の日的相關的訊息。

  有曰：日本「昔々」有過「姥捨て山」的習慣、曾将非生産性的70歳以上的老人棄捨山間、称為「減口」。這也許不是真話、只是「老人的智慧」之類的寓話的説辞。

  寓話：昔々、「乙国」入侵隣国「甲国」、兵臨城下、「乙国」国王故意出個「無理難題」要考「甲国」国王説：「蝦子的雄與雌，如何分辨?」答對了沒事，答錯了，就要將甲國夷為平地。國王窘迫苦悩許久。後來，有一個青年隔天就解出了正確答案，得免国破家亡的災禍 。後來國王問這一個青年 ，解答的智慧從哪裡來? 青年回答，是從祖父那裡知道的。從此，甲國免除「姥捨て山」的陋習、 轉而「敬老尊賢」。

 

  相傳兵庫県多可郡野間谷村（現在的多可町八千代区）の門脇政夫村長和山本明助役在1947年（昭和22年）に開始提唱「としよりの日」。「尊重老人、要藉重年寄り的知恵來做村的工作」、所以，就在農閑期以及気候好的9月中旬の15日訂為「としよりの日」、從此開始有敬老会。後來在2003年定9月第三星期一為[敬老の日]。

  敬老的活動不是只有一天的活動，乃是讓我們有一種的態度，長輩們分享人生的智慧，而年少的要尊敬年長的人，今日再度讓我們能夠明白 [敬老尊賢] 的重要性。

 

二、從上帝而來的安慰

  現在進入今天的主題: [從上帝而來的安慰]。

     1.    人的現狀

我們是在士、農、工、商生活當中奮鬥的人。

請來看看農夫、漁夫們，他們看天吃飯。 若是欠收的時候，為了生活養家、他們常常要出外打工、「出稼ぎ」、才能脱困。如何來渡過景氣不佳的時機，考驗著許多現代人。

 

  咱們的身體受之父母。身體欠安的，精神上憂愁的，也時常困擾著我們 ，所以，[互相的幫助]是很要緊的一個課題。聖經當中則告訴我們，可以仰望上帝來得到從祂而來的安慰。

 

2.保羅的勉勵

 在林後1: 3—7中主要在於說明:[在人類的軟弱當中，可以從仰望上帝來得到答案]。

  林後1: 3—4上面有寫: 『願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父　神、就是發慈悲的父、賜各樣安慰的　神．我們在一切患難中、他就安慰我們、叫我們能用　神所賜的安慰、去安慰那遭各樣患難的人。』

    保羅不否定哥林多教會所受的痛苦 ，雖然有許多的問題困擾， 看起來是很軟弱的： 然而，上帝仍然是眷顧他們， 保羅 仍然是寫信來勉勵他們，要倚靠著信心來渡過這一些的困難。

  他以自己所遇到的苦難，來勸勉哥林多教會的兄弟姐妹們。 面對苦難的時候，要有忍耐的心， 因為不是只有自己來忍耐而已， 乃是[上帝他的安慰來臨]， 那不只是安慰， 乃是包括因為受安慰而得到的[勇氣]。

林後1:5節這裡更是點出了，[耶穌基督他來幫助人勝過苦難的挑戰的應許]。

因為祂有嚐到人生的痛苦，被出賣、被鞭打…等等，身心的極大試煉，所以，祂在我們身心痛苦的時候，可以來安慰人。

 

3.受主安慰的例子

 

  a.靈修手冊アパ。ルーム　其中的一段。 有一人發生了車禍， 心中非常的不安，以,E-mail.給了他的同伴, 他的同伴給他這一段的聖經節，林後1: 3--7那是保羅所寫給哥林多教會信徒的，[在患難當中仰望上帝的安慰臨在]。她不斷地為他祈禱，因此，而更親近上帝信賴上帝,從上帝的話語給于他及時的安慰了。

 b.在台灣的埔里基督教醫院的見證:

 在診療所的人的見證: [來自於人的安慰有限，從上帝來的安慰卻真正能使人心靈得到平安與喜樂。我透過這些服事，希望能幫助L媽媽得到來自上帝的支持與鼓勵，而有寧靜與勇氣去面對生命。]

  的確，人生無常，常常會面對挑戰與困難。特別是一個人在醫院裡面接受治療，於身體與精神上是一大挑戰， 我們懇求上帝憐憫與帶領 ，讓受傷的心靈可以受到安慰。

 4. 上帝安慰人的相關經節

  兄弟姐妹們， 讓我們也 [在患難當中，仰望上帝的安慰臨在]。

請大家來看以下的聖經節， 幫助我們得到心靈的平安。

 ◎希伯來書13:5你們存心不可貪愛錢財．要以自己所有的為足．因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』這表示[上帝他不会不理你]。

◎在馬太1:23提到[以馬內利 ],表示[上帝與你們同在]的意思。

  說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利翻譯出來、就是　神與我們同在。）

◎希2:18『他(耶穌基督)自己既然被試探而受苦、就能搭救被試探的人。』

 

三、以馬內利

  結語來說: [安慰人的上帝] 是 [以馬內利的上帝] 。由聖經當中，我們知道這個道理，願我們常來分享從上帝那裡所得到的安慰與喜樂。

 a.夏甲的故事見證上帝的安慰

  在舊約聖經中，有一個故事來說明上帝的安慰(請參考創世紀16章)

夏甲是一個使女，被趕出門到曠野去，可以說是歷經風霜的人。上帝瞭解她的景況，當她在曠野的時候，祂差派了天使到她那裡去。她在人生最為淒慘的時候，呼求上帝，因此得到上帝的安慰了。

 b.以歡喜的心來領受

  願我們常常以歡喜的心來領受上帝的祝福。有人很喜歡讀書， 書櫃裡面放許多的書， 若是再加放一本聖經， 常常來翻閱， 學習書中的 [箴言] ----作人的道理： 還有上帝與人同在的生活見證等等。  這是我們可以接受到上帝安慰的方式。遇到困難的時候，懇求上帝的憐憫，[以馬內利],[阿們]。上帝與我同在 ，誠心來祈求。

 c.主耶穌的邀請

  最後，我們以主的話來彼此勉勵。

主耶穌說:『凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息。』(馬太11:28)上帝的獨生子---耶穌賜給我們應許，就是來 [親近祂會得到安慰] ，願我們以誠懇祈禱的心，來得到主的祝福。